《金文诚〈孟子〉学习笔记470，11-7-4，告子章句上7-4》
【＂故龙子曰：‘不知足而为屦，我知其不为蒉也。’屦之相似，天下之足同也。＂】
今天是丁酉年庚戌月戊子日，九月初九，2017年10月28日星期六。今日重阳节。
龙子，是古贤人。蒉，音匮，gui4，指草器，装土的筐。
上一节，孟子论述＂类同性同＂的原理，指出圣人和普通人就作为人类而言，在＂人性本善＂这一点的本质上是一致的。
这节引述古贤人龙子的话，再论人性同善，不仅验之于类，还验之于物。
龙子说，鞋是根据脚的大小做的，但通常而言，做鞋的人不是一个一个量尺寸再做鞋，而是根据脚的大小进行分类，做成各种尺码的鞋子，虽然不能保证每一双都如定制的一样大小适中，但我们知道，再怎么离谱，也不可能把鞋编成盛土的草筐。为什么呢？大脚穿大号，小脚穿小号，再不准，必然适于脚形，断不至于跟脚的大小相差得很大。
脚有定形，鞋就有相应的标准，这个标准怎么来的呢？以一知万。这个＂一＂是人的脚，这个＂万＂是脚的形。天下的鞋子再多花样，依照的是脚形，这一点是本质，不变的本质。
商品社会，大量的成品，琳琅满目，其实都是标准化产品，在标准化的森林里，要想获得商业成功就需要脱颖而出，怎么做到呢？
抹去浮云，抓出本质。
就算是一个创口贴，也有创口贴的本质。
之前用＂邦迪＂，前天在一家新开张的药店12元买了100个装的＂邦迪＂，虽觉便宜得诧异，也没多想。回家一看，不是＂邦迪＂，但至少是创口贴，那就用吧。一用就知道差别在哪儿了。这个假邦迪，中间的药棉是直接铺满贴在胶布上的，真邦迪呢，四边都留有胶布，贴上之后是闭合的。假邦迪呢，只有两头是胶布，贴上之后无法闭合，活动时，只要皮肤一曲就拱起来了。
创口贴的本质是什么呢？不是胶布上贴上一块药棉，而是并且始终覆盖在创口上。这样的创口贴，不管是邦迪还是国迪，才不失为创口贴。前面的那个东西，虽然名为邦迪，却不是创口贴。什么东西呢！
告诉自己：就算是一个创口贴，也要做出诚意正心的创口贴。本质的创口贴。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与滕文公、告子》南怀瑾讲述
