泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫（努力），不若相忘于江湖（努力的升华）。
因为他早已忘了，早已忘了什么叫努力。因为他就像鱼儿一样，在水中顺着水流自由的生活。
努力的状态是多么的好呀！可是，再努力的状态，也不过是一种对本我的强制的压抑，就像那相濡以沫的鱼一样，虽然美好，感动了别人，也感动了自己，但始终不能获得真正的自由，始终被限制在了那个枯泉里面，见不到外面的江湖，见不到外面的大海，甚至，见不到真实的自己。
所以忘掉它吧！
所谓相忘于江湖，其实正是难忘于江湖，因为相忘，所以难忘，难忘而又相忘，所以幸福，享受，生命，逍遥，自由，也有感情上的遗憾。
所以真正努力的人，好像没有努力一样-这并不是说他不努力，而是说他自己从不认为他在努力。
他没有分别心。
譬如他今晚看书，是努力吗？他从来没有想过逼迫自己去看书，他只是想看书，然后就去看了。
他根本就分不清到底什么叫努力，什么不叫努力，他只是顺其本心，随其本性，成其本命。该考试考试，该学习学习，该早起早起，他觉得自己什没有努力，可却什么都努力了，他觉得自己好像TT么都没有做，最后却什么都做了。
这就像呼吸一样自然。你能说自己努力去呼吸吗？”努力”这个概念本来就不该存在呀！正是因为有了努力，所以不努力也就出现了，所以逼迫自己去学习，去早起，去考试，而不是自己真正主动去学习，去早起，去考试。那么就一定会出现不学习，不早起，不好好考试的现象呀。
事实上，现在学校社会上宣传的努力，根本上说，是一种虚假的浮在空中的努力。他们举爱因斯坦，居里夫人等人的例子，来论证这个努力，却不知道，真正在这等人物的心中，早就没有了努力的概念！他们之所以去做他们想做的事情，是因为他们心中有这个需求，他们必须去做，他们别无选择！这也就是马斯洛所说的自我实现的需求。你不让爱因斯坦思考，就像你不让平常人吃饭一样难受！这种人，早就忘了什么是努力了，他们也根本不需要努力，因为众人眼中的努力，在他的眼中不过是像吃饭一样平常。
这大概就是道德经中没有努力这个概念的原因吧。因为努力不是最高智慧，只是通往最高智慧的其中一段路罢了，后面还有很多的路要走呢～
