喂，哥们，老家哪儿的？奥，我是山东，山东哪的？滨州，奥，滨州啊，滨州是个好地方。我也不知他去没去过滨州，反正客套话是肯定要说的，没去过也得说句好地方之类的，这是我们伟大民族的优良传统，就是夸人家家乡好，来拉进彼此之间的距离，看似没用的夸奖，还是有实际作用的。如果是一个地方的，那更亲切了，把故乡的好处坏处说一天也许说不完，无论怎么说，亲近感是有了，互帮互助也是肯定的了，前提是互相不讨厌的情况下。

      好山好水好风光，多么美的地方，可惜不是我的家乡的样子，虽然没有山，也没有烟雾缭绕的仙境，但是一马平川的平原还是有的，再铺上一层绿绿的麦苗，麦苗上挂着一层薄薄的霜，美否？要说到水，虽然没有大江大河，一条幸福河绕村而过，里面流躺着母亲河的黄沙滚滚，堤岸上的柳树虽稀稀疏疏，却生的粗壮，夏天我们就爬到树上跳到河里游泳，感受凉凉的黄河水，瞬时把暑气带走，甚是清凉。夏天很热，也很热闹，虫鸟禽兽游哉悠哉，孩子们呢，在大自然的作品集里画了一笔又一笔，没人会嗔怪这一切，倒是生怕他们会远离这一切，没有了他们，大自然春夏秋冬的表演，就没有了观众，没有了见证者，更缺少了主角。

        漫漫的黄土地，农民的命根子，这话一点不假，我们都称大地是母亲也是这个道理，养育了一代代的人，埋葬了一代代的人，生生不息的动力源泉，就是脚下这片不起眼的黄土地，有时她是寂寞的，时而又是热烈的。她不断的变换着颜色，但她始终有着一层底色，那就是母亲的颜色。到了四月份，天空蔚蓝，鸟语花香，我们家乡的万亩梨园又到了一年一度花开的季节，有道是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这句诗形容这里确实是很贴切的， 本来是形容雪的场景，但是此刻我想拿来形容一下真实的梨花场景，相信岑参大诗人不会怪罪我吧，小生这厢有礼，这厢有礼了。站在观花台上，满眼尽是雪白一片，像少女凝脂般的肌肤，带着阵阵花香，从鼻孔到肺里，再到心里。又似白练起舞的佳人，倩影婆娑，映入眼睛里，流下白色的的泪水，每一滴泪水都嵌入白色的的身影，直到滴入脚下的泥土里，化作一团香气，悄悄的的融入黄土地里。

          北方的房子都修的很高，屋脊挺拔，相对于南方那种尖尖的房顶，这里的房顶算是比较平缓的，可能是雨季短的原因，才修成这种缓坡。方方的院子，是每个庭院的标配，我不喜欢这种方方的样子，似乎没有美感，没有内涵，椭圆的不好吗，这似乎只是我的一厢情愿，和别人的不一样，就是另类，另类在家乡是不被人们接受的，更不被接纳，庭院方方，财禄尽享，这是老祖宗流下的思想，没有谁敢去挑战，谁愿意破坏自家的风水。奶奶以前住着一个破土屋，后来盖了新房子，就挪进了新房子里，奶奶经常坐在门口摇着蒲扇，和邻居聊的热火朝天，总是有说不完的话，精神似乎永远都很充沛，这完全不像是劳累了一辈子的精神面貌。奶奶门前种着手巾花，我小时候的最爱，鲜艳的花朵总能让我驻足，我舍不得去碰触那些花朵，总是小心翼翼的采摘上面的种子，雨季前撒在院墙外的黄土上，下完雨就能长出来，小巧玲珑，甚是可爱。

        我是个慢性子的人，在这个快节奏的社会里我显的格格不入，始终抓不住生活的重心，就像迷路的海鸥一样，紧紧的抓住小船的桅杆，不敢飞出一步。家乡的人们都忙起来了，不再是之前春种秋收的悠闲生活了，都忙着赚钱，似乎赚钱成为了一种时尚，或者说是一种使命，就像挂在墙上的时钟，始终辛劳的转着圈，却不知为什么转，似乎不转圈就立马被剥夺作为钟表的权利，惜哉！悲哉！

        上一代的农民是真正的农民，或许也是最后一代农民，他们悄悄的走到了暮年，又有谁接替他们的使命，完成对黄土地的承诺，又有谁还能像对待母亲那样对待这片土地，曾记得，他们冒着酷暑拾掇庄家，背着月光收割庄家，身上浸满了汗水，滴滴落在脚下的黄土上，这是无声的交流，最有礼貌的报答。当下的一代人，离开了家乡，投奔到了大城市，享受着那里的灯红酒绿，却忘了生我养我的黄土地，哀哉！悲哉！最后的农民用最后的力气诠释着责任和倔强，这是他们最后的呐喊。

      温暖的阳光下，低矮的院墙根下，五六个老人安详的晒着阳光，太阳不燥，略有微风，微闭着眼睛，似乎在思考着什么，追忆着什么，在村子里走一圈很少能碰见年轻人了，这些曾经作为上一代的接班人都见不到了，他们都匆匆的离开了，似乎是恐惧着什么，最终舍弃了这里的一切。黄土地里的颜色依旧不停的变换着，大自然的诗集里再也没有了孩童的涂鸦，她就是这样的孤单着，寂寞着，从此没有了观众，没有了未来，更失去了色彩和热烈的激情。冬天的鸟儿迁移到南方是为了活下去，我们何尝不是，我希望，春天来的时候都能回来享受这里的一切，生根发芽，开花结果，把失去的颜色寻找回来，重新焕发生机，让明月更皎洁，让黄土地穿上新衣。