每当春节来临，我们大汉民族有写春联贴对子的传统习俗。春联又称楹联或对子，是写在纸上、布上，或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
朋友们，你知道中国有历史记载的第一副春联么？它诞生于五代十国时期，是蜀国国君孟昶撰写的一幅桃符，其对联云：“新年纳余庆，嘉节号长春”。
所谓“纳”，即“享受”，“余庆”,指“先代遗泽”,《易经坤文言》云：“积善之家，必有余庆”。此上联意思是：新年享受着先代的遗泽；下联则是：佳节预示着春意常在。尤为有趣的是，：此联语其头尾颇具匠心地嵌入“新春”两个字，中间嵌入“嘉节”两个字，合起来就是“新春嘉节”，可谓巧妙至极。
对联，上下联自撰或他撰，乃常态，一人为之即便甚妙，却鲜有情趣。而对对子，一人出上联或下联，一人或多人来应对，则会闹热且有趣多了。徜若出句有趣，对句更妙，斯时的情景会令人久久不忘。
讲个有趣的古代对联故事吧：明朝兵部尚书、后封少保的于谦，他14岁赶考时，主考官姓虞名谦。考前点名，主考连叫三次“于谦”，于谦不应答。主考不高兴地问：谁是于谦，为何不答？于谦说：“小生与主考同名，故不敢答。”
主考听后大笑，遂出一上联宽慰于谦，于谦亦笑着揖答。此联是：
魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌；
蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。
再讲个现代有趣的对联故事：“孙行者，胡适之”，“孙行者，祖冲之”：
1932 年，清华大学举行新生入学考试 ，国文考试由国学大师陈寅恪出题 ，其中有一题就是对对子。出的上联是"孙行者"，结果有一半以上的考生交了白卷，其他考生的对句则五花八门，有对“唐三藏”者，有对“猪八戒”者，皆不及格。有个别考生对出“祖冲之”、“王引之”者，差强人意。只有一人对以“胡适之”（即胡适，字适之），受到陈寅恪赞赏。陈大师甚至还表态说∶就凭这三个字，这个考生想上清华的哪个系都行。
这个考生，就是后来的著名语言学家周祖谟。周先生在其回忆录里曾专门谈及此联：“当时我想到可以做对的有两个人∶一个是王引之，一个是胡适之。二者自以对胡适之为好。因为适者，往也，往跟行意思相近；引又是另一个意思。所以我就以胡适之为好”。
说这副对联好，它好在哪儿呢？
孙行者、胡适之，都是人名：一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人，此乃意对；胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，动词；者、之，是文言虚词。这是文对；讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。这副三字的对联言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。
另一副对联：“孙行者，祖冲之”，也很绝妙。绝就绝在孙对祖，乃辈分；冲对行，是动作；妙就妙在者对之，乃虚词之乎者也。
在此，孬张还给朋友们推荐一副非常有名的哲理对联，它出自杭州灵隐寺，短短两行14字，令人浮想联翩，其联语是：
“人生哪能多如意，万事只求半称心”。
