《收益递增》读书笔记第一百八十九篇。

转型期与稳态期相比，未来预期非常不稳定，故而，一切存量的价值都要贬值。伦理特指人与人之间的关系，故而，长期关系贬值。普遍可预期的，只有短期关系。然而，短期关系的核心不再是深层情感交流，于是，只有另两类内容，既经济关系和政治关系。总之，转型期中国社会人与人之间的经济关系是基于等价交换原则的。

等价交换不好吗？我认为人与人之间的关系还是简单一点最好。不要讲那么多规则，规则越多，就越有漏洞可以钻。不如就让规则简单一点。不过啥是等价交换呢？这个价值都是主观的，你怎么确定我们之间的等价就是合理的呢？只要你能接受，在你看就是等价的。一件商品或是服务他是否稀缺，相对于你不是价值。你的需求才是相对于你的价值。一颗钻石，再大，再稀有，我不需要，不喜欢，对她一定欲望都没有，白给我我还闲占地呢，那么他对于我就没有价值，你也就无法用等价交换的方式从我这里换到什么东西。因为我不需要，所以我也不会因为他而给你什么东西去交换，就更别提按照你的要求去交换。只有你需要，或是急需的东西，对你才更有价值。比如说相对于在沙漠中的你，一瓶水的价值远大于一块黄金。有水你就可以活下去，而黄金无法让你活下去。什么是等价交换，就是你愿意付出多少去交换，你愿意付出的，并且对方也愿意接受的价值，就是等价。这完全是主观的，同时这里面也可能存在相互的欺骗。广告宣传其实就是一种欺骗，让你认为自己需要，而且是非常需要，所以你才会付出更多的钱去消费。比如说那些奢侈品，成本有多少，而售价又是多少。你多付出的那部分就是他通过讲故事给自己增加的价值。这种欺骗是明的，一个愿打一个愿挨。

这样看，等价交换其实这个价格是你自己定的。别人无法强迫你接受一个你不认可的价格。 同时这个价格还是相对的。你经常会用一个已有的，经过验证的价格来定义一个新出现的东西的价格。也就是锚定效应。这也是我们应该避免的，你不能用一个之前的价格来定义新的价格，他最多只能是参考。每个商品和服务的价格你都应该根据自身的需求来定价，而不是根据经验直接定价。这好像很麻烦啊，不过这也是一个思路。

再说开始的在未来预期不稳定的时候，会有什么问题。越是不稳定，我们可能就越关注短期。因为越是长期就越会不稳定，不确定。如果我连明天的太阳都不见得能看到，那么能更好的过好今天就是我最好的选择。可是对于不确定性，他是来自两部分的，一是外界环境，一是你对于外界环境规律的了解程度。如果你对于规则了解的越深刻，那么相对于你未来就有了更多的可期成分，你的关注点可能就会越倾向于长期。就比如说投资，你看那些成功的投资人，写书一般上来就喜欢讲历史。而且是经常从一个更长的维度去看历史。但是那些没有通过投资赚到钱的人，却更喜欢讲技术分析，讲什么庄家，做局，主力一些东西。这就是你看不到长期的确定性，所以你才能只关注短期的事情。但相对于我们，短期的事情不确定性要大于长期的不确定性。

这样看，有一部分不确定性是可以通过学习来消除。但也有一部分不确定性是我们无法消除的。至少是在我们现有的认知下，这种不确定性是必然。对于确定性的追求和回避是为了什么？还不是对于自身利益的一种追求吗？趋利避害是生物的本性。其实确定与不确定又有什么关系呢？就算不确定又能怎样？我们对于确定性的追求，不就是为了想要更多吗？如果你只限于追求生存，那么很多事情你就根本不用去关心。狮子老虎，羚羊斑马会关心股市吗？他们还不是一样活的挺好。你不断想要更大的房子，更好的汽车，所以你猜想拥有更多确定性。

再说说转型期，不就是变化发生比较快，比较剧烈的阶段吗？因为变化，所以一些既得利益者，会因为不想在变化中失去已有的东西，而逃避变化。转型，或是改变，相对于大多数人其实是机会。稳态环境下，机会少，并且固定。你不拥有资源优势，你很难有机会。不过在变化中就不一样了，不确定性相对于大家都是一样的。就等于重新洗牌了，那么机会就在一定程度上是均等的。

这几天看到了一个信息，最新的统计显示移民的人数增加了。我对这些数据没有求证过，对过往的数据也不了解。也没法评判。我周围的人也没有移民的，所以我也不知道人家是怎么想的。我想他们可能只是为了追求一种确定性吧。认为自己拥有的已经够多，不想在变化中失去现有的东西。对于我不了的事情，我不发表看法，我只需要静观其变。时间会给出答案。如果我有几个亿，至少我现在也不确定我是否会移民。所以我也操那个心。

我只关心我眼前的利益，和确定的利益后，那些长远的可能的利益。我的能力有限，所以对于很多事情，我就只能静观其变，根据实际发生来确定我的应对方式。我更需要什么，就用我不太需要的东西去交换。把我所拥有的资源，都换为我更需要的资源。先把我说的几个筐都装满。