一、洗碗就是洗碗
洗碗时,人们就应该只是洗碗,也就是说,洗碗时,应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。(己注:这样才能使得自己活在当下,是如何“活在当下”的一种修行方式。)
乍一看,这似乎有点傻——为什么要强调如此简单的事呢?其实,这正是关键。“我正站在这里洗碗”这个事实,是不可思议的实相。当下,我是完完全全的自己,随顺自己的呼吸,觉照到我的存在,觉照到我的心念与动作。我不会像个被浪花左拍右击的瓶子一般,毫无觉知地被抛来抛去。(己注:我意识到自己的当下所做的事情,并且时刻保持对这件事情的觉知,才能主动的掌握内在,进而掌控自己的人生。否则我们就是像一个漂流瓶一样,被浪花而左右!)
更进一步来说,洗碗时我们并没有活在当下。事实上,我们站在洗碗池边,完全体会不到生命的奇迹。(己注:我们应该时时刻刻保持觉知的目的,就是为了活在当下。只有活在当下,我们才能)
如果我们不懂得洗碗,很可能我们也不懂得喝茶:喝茶时,我们会只想着其他事,几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样,我们被未来吸走了——无法实实在在地活着,甚至连一分钟都做不到。(己注:同志们,朋友们,不要被未来的恐惧而打到,也不要为昨日的往事而烦扰,重要的是此刻内心的宁静,一颗不动的心,这样才能活在当下。那么时刻保持觉知,就实现“活在当下”这个目标的最好的方式。)
洗碗的方法有两种,第一种是为了把碗洗干净而洗碗,第二种是为了洗碗而洗碗。” (已注:第一方式是被动的,第二种方式是主动的。当我们主动的对某件事时,就已经觉知到了当前正在做的事,这已经是正念了。)
二、吃橘子
我记得数年前,吉姆和我第一次一起在美国旅行,我们坐在一棵树下,分吃一个橘子。他开始谈论我们将来要做些什么。无论何时,只要我们构想一个吸引人或是令人振奋的计划,吉姆就会深深地陷入其中,以致全然忘了他当下正在做的事。他掰了一瓣橘子放进嘴里,在还没开始吃之前,又掰好另一瓣准备送入口中。他几乎意识不到自己正在吃橘子。我只好对他说:“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”吉姆这才惊觉自己正在做什么。当时的情景就好像他根本不是在吃橘子,如果说他吃下了什么,那是在“吃”他未来的计划。(己注:重要的不是这个吃橘子的表面,而是吃橘子的背后的实质。如何做到泰山崩于前而面不改色?我想从吃橘子开始吧!)
一个橘子有很多瓣。如果你懂得好好吃哪怕是一瓣,你大概会懂得好好地吃整个橘子。但是,如果你连其中的一瓣都不会吃,那么你是不懂得吃橘子的。(己注:在行中去知,在知中去行,知行合一)
后来,吉姆因为反战运动入狱,我很担心他能否忍受监狱的四面高墙,于是写了一封简短的信给他:“还记得我们一起分享的那个橘子吗?你在那里的生活就像那个橘子。吃了它,与它合为一体。明天,一切都会过去。” (己注:同志们,朋友们,如果生活暂时给了你风雨,不要慌张,不要怨天尤人,保持本心,保持对这一刻的觉知,努力做好每一步,坚持信仰,在风雨中磨练自我,在风雨中成就自我!)
三、生活中的时间
我发现可以让自己有更多时间的方法。以前,我把时间分割成好几个部分,一部分陪乔伊,一部分陪苏,一部分给安娜,另一部分拿来做家务。剩下时间是我自己的——我可以读书,写文章,作研究,或者去散散步。
但是现在,我试着不再去分割时间。我把陪乔伊和苏的时间,也当作我自己的时间。为乔伊辅导家庭作业时,我想办法把他的时间看做是我自己的:我和他一起做作业,感受他的存在,并且想办法让自己对我们在那段时间里做的事感兴趣。我和苏在一起也是如此。结果,不可以思议的是,现在我有了无限的时间给自己。” (己注:人生处处皆修行!无论何处境地,不要怨天尤人,都要时刻觉知此刻做的事情,这样才能尽心做好每件事情,才能安心当下,这样才是我们该追求的境界!)
艾伦微笑着说这些话。我很惊讶,我知道这些不是艾伦从任何书本中学来的,而是他在日常生活中自己发现的。(己注:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,知行合一的重要性!)
四、结论
行走时,修行者应当觉知到他正在行走;坐下时,修行者应当觉知到他正在坐下;躺下时,修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种姿势,修行者都应当对此有所觉知。如此修习,修行者才能观照内身,直入正念,安住其中……”
仅仅对身体姿势保持正念是不够的。我们应当觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受,觉知与我们相关的一切。
五、思考
人生是一场修行,并且生活处处皆修行!那么,在有限的时间里,我们该如何修行,才能实现自己心中的理想?于个人,于家庭,于社会,于国家做出自己该有的一份努力?我想日常生活的各种事情就是自己修行的最好方式。洗碗你真的会洗么?吃橘子你真的会吃么?时时刻刻保持对当下事情的觉知,走路就是走路,坐下就是坐下,这样才能活在当下,才能心安当下,才能有所增益。
伴随着自己的年龄的增长,自己有很多的事情想做,但却因为的种种原因没做?真的静下心来去思考,发现并不是所有的事情都无能为力?因为恐惧,因为在意得失,由此被未知的恐惧而打到;有些事是因为过去失败的经历,没有勇气面对未来的挑战,习得性无助由此而来。此刻,我想,这些都是没有时刻保持对当下的事情觉知,思考就是思考,别还没行动, 心已不在,已被海浪而左右,已被恐惧而打到。应该从心而问,这件事是否是我随追求的人生意义,如果是马上行动,没有完美选择,切莫患得患失。