在这个知识爆炸的年代，我们拥有了各种读书和学习的媒介，有许多文化的东西扑面而来。我们应该怎么看待一本文化著作呢？咱们从西游记谈起 。
你走在大街上，你问:“先生，看过西游记吗？”他肯定会回答:“看过。”但绝大多数说看过西游记的。指的是那年暑假看过的西游记电视剧。咱们应该看看那原著。吴承恩写的西游记开篇是这么写的:东胜神州，海外有一国土，名曰:傲来国。国近大海，海中有一座山，唤作花果山。应该从这儿看下去。相信很多人看这本书，看不到三页，你就打哈欠。西游记这本书最令人崩溃的一件事是，平均每页有3首以上的诗。孙悟空大战黑熊怪，两人咬牙切齿，热血沸腾，呲牙咧嘴，嗷的一声…一个人做了一首长诗 。曾经有人在看完西游记后说:“我也是醉了，为什么正打架呢。一个人做了一首长诗。”我也不禁想这到底是为什么？我们不妨想是真的妖精神仙喜欢做诗吗？不是，是因为作者喜欢作诗。吴承恩老先生是个不得意的秀才，一生写了1万多首诗。他没地儿发表，搁哪儿？全搁这西游记里了。
中国古代写狐狸精故事的有很多。从少年时代起，我就开始关注狐狸精这个话题。中国写狐狸精故事的书有很多《山海经》、《搜神记》、《萤窗弃草》、《夜雨秋灯》、《子不夜》、《聊斋志异》。我从小可爱看这个狐狸精的故事了。后来看到一个作家她写了一篇关于聊斋志异的论文。论文的题目叫《从聊斋志异看中国男人的爱情观》。文章说你看天仙地鬼、狐狸精特别喜欢一种人，这种人就是书生。这书生身上有中国男人，特别是男性知识分子在恋爱过程中的六大劣根。这六大可恨的毛病女作家按统计频度、柱状排序，分别是:胆小怕事吃软饭，花心好色不负责。六条，太招人恨了。但神奇的是，每次狐狸精都能捐弃前嫌、破镜重圆，幸福地跟他生活在一起。
所以，女作家问了一个问题:为什么狐狸精怎么那么喜欢书生?为啥书生那么可爱?原因究竟在哪？其实，我们放眼看去，中国文化有个特殊的现象，就是所有的爱情故事男主角一定是个书生。天仙地鬼、狐狸精、各种妖魔鬼怪都喜欢书生。话说书生走夜路，碰到妖精要出来吃夜宵，血盆大口，张嘴要吃。书生是上天无路，入地无门。绝望之下，怎么办？书生撂出学生证说:“我是读书人…”妖精分分钟钟变得如花似玉说:“在一起，在一起…”我们会发现中国古代的故事全是这个套路——妖精，特别喜欢读书人。
为什么妖精那么喜欢读书人呢？这个事要让那个文史哲的人讲一万个字也讲不清楚。其实很简单，因为写书那个人就是个书生。所以，我们相信如果写书的是个杀猪的，那狐狸精就喜欢杀猪的;如果写书的是个打铁的，那狐狸精就喜欢打铁的;如果要让我写，那狐狸精就喜欢高个、爱打篮球、风情幽默，尤其还长得帅的。这叫什么?这叫利益点决定观点。每本书都有作者的倾向。所以，当我们开始读一本有思想、有文化的书的时候，我们应该先研究研究作者的倾向。如果你不研究作者的倾向，你会被他误导的，你会因为这而被带跑偏的。每本书里都有作者的偏见、作者的倾向，我们应该有一种平衡的眼光。研究一下作者是非常重要的。
比如更有意思的就是水浒传，水浒的文本特点就是:英雄不谈爱情，美女都是坏人。英雄在成为英雄之前，首先是家破人亡，第二是名满天下。通过作者的写作态度，我们可以看出他特别排斥感情，我们可以根据作者的写作倾向得出结论，作者的感情生活一定不太幸福的。而且更加神奇的是，梁山泊中最坏的两个女人:一个是武大老婆潘金莲，另一个是杨雄老婆叫潘巧云。我们学百家姓知道潘所占比例为百分之一，两者出现的概率就是万分之一。他为啥这坏女人刚好都姓潘，你就能得出一个结论，不光感情生活不幸福，而且伤害作者的那个美女估计姓潘。
读书就好比我在日子里做事一样，我们读一本书，既要读的进去，也要跳得出来。我们一边看作品，一边看作者。每个人的心都是歪的，每个的心都是偏的，没有一个人是绝对公正的。文化是中道的，但文化的传播者都有自己的倾向，所以我们应该广泛的接触，冷静的分析，多方交流，兼收并蓄。
