老子:10

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

六个反问,合一,柔弱,无暇,无为,雌,无知。这些词几乎都重新赋予了含义,为了描述持道的具体表现。如何理解这些词的意思,不在于这一篇。

生养万物,生而不占有,行动而不以此邀功,虽然年长却不寻求主宰。称为最深的德。

Ps:这一篇也算是实践指南了,告诉人们如何持道怀德,生养孩子,培育别人,却不把他们看作自己拥有的物品,而是一个个独立的个体,为人们做事,却不借此索要功劳,即使某一方面才能超出众人,也不会因此把其他才能不足的人看作仆人,而去命令他们。

有,恃,宰,往往就是矛盾产生的根源。他们都是把自己抬高成了人上之人,迟早会遭到别人的反对。

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