出处：
“上善若水”出自老子《道德经》第八章
原文：
上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
解释：
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
小故事：
有个年轻人，被人算计，钱财被骗光。他一时想不开，就想跳河。恰巧在河边遇到一位静坐的智者。这这问他为什么要轻生，他把被骗经过说给智者听。智者微笑着把他领回家，让他从地窖里搬出一大块坚冰。智者让他用斧头把柄敲碎，可是年轻人用很大力气也只是在冰上滑下一道痕迹，冰仍然坚不可摧。他费了九牛二虎之力，也才砍掉几个冰碴。他说这冰实在太硬了。我砍不动了。智者也不说话，让他把冰放入大锅中，下面用柴火烧，不一会冰就慢慢融化了。智者问年轻人，你没领悟出什么吗？年轻人说我有些懂了，我用的方法不对，没想到一物降一物啊。智者摇头语重心长地说：我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。
水的七种境界：
第一种境界：越挫越勇，百折不挠
水可结为冰，冰却比水坚硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。
第二种境界：大象无形，聚气（和气）生财
水可化成气，气无形无象，越在炎热的环境下，它蒸发的速度越快，热气在一定的范围内聚集在一起形成爆发力，会变得力大无穷，无比强大。
水既是财，想了解钱的本性，就要了解水的本性。做生意赚钱的关键：其实就在一个“气”字，人旺才会“气”旺，“气”旺才会财旺，财旺才会运旺！
第三种境界：海纳百川，有容乃大
水唯善下方为海，俗话说：人往高处走，水往洼地流。水之所以能成百谷王，就是因为它最低，不弃小溪小流纳百川。无论你是污水脏水，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后净化万物。
胸怀宽广的人才能包容，内心有爱才能包容。众人喜欢处上，水独处下；众人喜欢处安逸，水独处危难；众人喜欢洁净，水却不弃污垢。水处在所有人厌恶的地方，有谁还愿意和它争抢呢？所以水是上善。
第四种境界：水滴石穿，以柔克刚
水看似柔弱无力，自高往下流淌，遇阻挡之物，即可水滴石穿，持之以恒，坚韧无比。亦有汹涛拍岸的气势，无坚不摧，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园。
人若没有水滴石穿，坚韧不拔的精神怎能创下一番功业，同时老子告诉我们要懂得“天下之至柔，为天下之至坚！”天下最柔弱的，才是天下最坚硬的，柔弱能胜坚强。人的舌头最软，牙齿最硬，最先掉的却是牙齿。大自然中，小草柔弱，参天大树强大，当狂风来临时，大树被连根拔起，小草随风飘动却安然无恙。
第五种境界：随方就圆，能屈能伸
水随方就圆，能任意变换形态，能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流成江河湖海，从高处往低处流，高至云端，低入大海。
第六种境界：恩泽万物，无我利他
水性虽寒，却有着一颗仁慈善良的心。它从不参与争斗，恩泽哺育了世间万物，却不向万物索取，施恩不求报。
第七种境界：处时而变，功成身退
水雾飘渺，聚可成云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的
真正的智者懂得，当行则行，当止即止，在关键时刻，敢于挺身而出，顺势而为，同时，也懂得适可而止，功成身退。才是立身长久的不败之道！
启示：
做人应该像水一样，学习水的境界，向水修身，向水修道。
