海言“心经”
作者：代海涛
前半生职场惨痛的领悟+后半生人生心灵土鸡汤
七十三
圣之根，人之行。
修德行孝，做人根本，圣贤的根本就是孝道，人人都要去学，去行。孔子说自己志在《春秋》，行在《孝经》，孝是本善。
乌鸦反哺，小羊跪乳，如果人不行孝，还不如畜牲。乌鸦都知道反哺感恩，小羊都知道跪叩母亲，何况人。
孔子有一次问弟子曾参：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦。上下无怨，汝知之乎？曾参谦虚的说：我这愚笨的人怎么会知道呢？孔子说：夫孝，德者本也，身体发肤受之父母。就是说：要想太平天下，道德观念最重要，所有道德中孝又最重要。
七十四
《尚书》里的“五教”，是指五个方面的教育一一父亲有义，母亲有慈，兄长要照顾小弟，弟弟要恭敬兄长，子女要孝。
古人讲的五伦关系就是教育，就是道，这是本性天成的自然法则，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。做到这五伦就是有德。
现在我们要提倡构建和谐社会，就要重视家庭伦理的教育，做到五伦就是做到了德，德一定是随顺道的，所以古人的教育都是围绕着伦理道德进行的，从哪里开始，就从孝开始。
七十五
孝心的根本就是爱心。夫孝德之本也。看待一切人就犹如看待自己的父母，对一切的男子当做是父亲一样孝顺，对待一切女人就像对待自己母亲一样爱敬。
《弟子规》：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
《孟子》：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。
小孝养父母之身，中孝养父母之心，大小养父母之志，至孝养父母之慧。如果能立身行道，成圣成贤，扬名于后世，光宗耀祖，让父母名扬青史，那才是孝道的终极境界。
七十六
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
孔子一生的追求就是孝悌仁爱。当今国家领导干部孔繁森也是一生忠孝奉献，把人民当亲人，亲亲而亲仁，树立了一个典范榜样。
就一个社会，一个国家而言，以孝治天下，效果最佳，就个人而言，以孝治身，也得到莫大的利益，什么利益？不老，不病，不死。心态好容颜不老，心肠好一身无病，精神佳身死精神永存。
如如无我，精神永恒。
人不死，不是身体不死，而是精神不死，老子说：人的本性不生不灭，道就是不生不灭的本性。当一个人把本性打开了，生死问题就解决了，就可以不死了。
《诗经·大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。意思是：念念不忘你的祖先，要常常讲述修持他的德行，不能忘本，要永念祖德，光宗耀祖。
七十七
孝，对于男女老少，各行各业，贵贱贫夭都适用，所以说他是通贵贱的，贵，上自于天子，以至于平民百姓，孝都适用，也就是人人都要行孝。
天子是一种尊称，天的儿子，也要行孝，天子本人必定是一个具足道德的人，他自己必定是一个孝亲敬亲的人，才能把这一份孝心扩展至普天下的百姓，才能以德治国。
其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
《论语》这句话，说为政不必多言，如果为政者，自己行的正，真有德行，孝悌忠信礼义廉耻做得好，他的命令不用去下达，大家就能体会，马上执行。如果为政者，自己都做不好，即使再怎么严厉的命令，也很难让下属人民服从。
明王就是圣贤的君王，能以德来治理国家，天灾人祸就没有了，天下就和平了。
