《四圣心源》精要(59)
黄岐之
“神惊”
[摘录1] 神发于心而交于肾,则神清而不摇。神不交精,是生惊悸,其原由于胆胃之不降。
乙木上行,而生君火,甲木下行,而化相火。升则为君而降则为相,虽异体而殊名,实一本而同原也。相火之降,赖乎胃土,胃气右转,阳随土蛰,相火下根,是以胆壮而神谧。相火即君火之佐,相火下秘,则君火根深而不飞动,是以心定而神安。
胃土不降,相火失根,虚浮惊怯,神宇不宁。缘君相同气,臣败而君危,故魂摇而神荡也。阳神秘藏,则甘寝而善记,阳泄而不藏,故善忘而不寐也。
[意义] 神发于心而交于肾,则神清而不摇。神不交精,是生惊悸,其原由在胆胃之不降。
乙木(肝火)上行,而生君火(心火),甲木(胆气)下行,而化(生)相火(三焦之气)。升则为君而降则为相,虽然气机不同而名相异,但都是肝血之气所为,升则生君火,降则生相火。相火之降,在于胃土,胃气右转,阳气随土气蛰(潜藏),相火下潜为阳根,因此胆气旺而神安宁。相火即君火之佐(辅助),相火下秘,则君火根深而不飞动,是以心定而神安。
胃土不降,相火失根,虚浮惊怯,神气不宁。君火相火同气,臣(相火)败而君(君火)危,故魂摇而神荡。阳神秘藏,则睡眠好而记忆强,阳泄而不藏,故记忆差,睡眠不好。
[感悟] 肝血之气有升有降,升为君火,降为相火。“虽异体而殊名,实一本而同原也。”“乙木上行,而生君火,甲木下行,而化相火。”
相火之降,在于胃气右转,阳气随土气潜藏,相火下潜为阳根,因此胆气旺而神安宁。
君火相火同气,相火下秘,则君火根深而不飞动,是以心定而神安。臣(相火)败而君(君火)危,故魂摇而神荡。神不交精,是生惊悸,其原由在胆胃之不降。
[摘录2] 胃土之不降,由于脾土之湿。足阳明化气于燥金,性清降而收敛,金收而水藏之,故阳蛰于坎府。湿则胃土上郁,收令不行,故火泄而阳飞也。
火炎于上,肾水沉寒,阴凝气结,久而弥坚,历年增长,状如怀子,是谓奔豚。奔豚者,肾肝之阴气聚而不散者也。水寒木枯,郁而生风,摇撼不已,则心下悸动。悸见脐下,则根本振摇,奔豚发矣。奔豚上腾,侮土陵心,发作欲死,最为剧证。数年之后,渐而火败土崩,则人死矣。
[意义] 胃土不降,是因为脾土之湿。足阳明(胃)化气于(在)燥金,性清降而收敛,金收而水藏,故阳蛰(潜藏)于坎府(肾水)。湿则胃土上郁(上逆),收令不行,故火泄而阳飞。
火炎在上,肾水沉寒,阴凝气结,久而弥(更)坚,逐年增长,其状如象怀孕,称“奔豚”之病。“奔豚”病是肾肝之阴气聚而不散形成。水(肾)寒木(肝)枯,郁而生风,摇撼不已(摇动不停),则心中悸动。悸见脐下,则根本振摇(肾之积,肾中悸动),奔豚发作。奔豚上腾(上窜),侮(欺负)土陵(侵犯)心,发作欲死,最为剧烈之证。数年之后,逐渐而火气败土气衰,人就会死。
[感悟] 胃土不降,是因为脾土之湿。湿则胃土上郁(上逆),(金)收令不行,故火泄而阳飞。
火炎在上,肾水沉寒,阴凝气结,久而弥(更)坚,逐年增长,患“奔豚”之病。
[摘录3] 大凡脾肾寒湿,无不有惊悸之证,惊悸不愈,必生奔豚积块。此皆中气亏损,阴盛阳虚之病也。庸工不解,以为心血不足,乃以归脾、补心之方,清凉滋润,助阴伐阳,百不一生,最可伤也。
少阳相火,其性甚烈,而惊悸之家,则阳败而火熄,非少阳之旺也。其相火极旺,如小建中、炙甘草两证,乃少阳伤寒将传阳明,故以芍药、生地,泻胆胃之燥热,内伤中此证颇少也。
[意义] 脾肾寒湿都会出现惊悸之证,惊悸不愈,必生奔豚积块。这是中气亏损,阴盛阳虚之病。庸工不解,以为心血不足,施归脾、补心之方,清凉滋润,助阴伐阳,一百个没有一个生存,悲伤之极。
少阳相火,其性甚烈,而惊悸是阳败而火熄,并非少阳之旺。如相火极旺,如小建中、炙甘草两证,是少阳伤寒将传阳明,故以芍药、生地,泻胆胃之燥热,内伤中此证很少见。
[感悟] 脾肾寒湿,中气亏损,阴盛阳虚,出现惊悸之证。惊悸是阳败而火熄,并非少阳之旺。
[摘录4]
金鼎汤
甘草二钱 茯苓三钱 半夏三钱 桂枝三钱 芍药三钱 龙骨二钱 牡蛎三钱
煎大半杯,温服。
惊悸之证,土湿胃逆,相火不藏,应用茯苓去湿,半夏降胃,桂枝达肝,芍药敛胆,龙骨、牡蛎,藏精聚神,以蛰阳根。阳降根深,则魂谧神安,惊悸不作矣。
其上热者,倍芍药以清胆火。下寒者,加附子以温肾水。
若病重年深,奔豚凝结,少腹气块,坚硬澌寒,此阴邪已盛,缓用附子。当燥土去湿,调其脾胃,后以温燥之药,熬膏贴之。详具奔豚证中。
[意义]
药方名:金鼎汤
药方:甘草二钱 茯苓三钱 半夏三钱 桂枝三钱 芍药三钱 龙骨二钱 牡蛎三钱
服用:煎大半杯,温服。
方解:惊悸之证,土湿胃逆,相火不藏,应用茯苓去湿,半夏降胃,桂枝达肝,芍药敛胆,龙骨、牡蛎,藏精聚神,以蛰阳根。阳降根深,则魂谧(静)神安,惊悸不作。
如上热者,倍(加倍量)芍药以清胆火。下寒者,加附子以温肾水。
若病重年久,奔豚凝结,少腹气块,坚硬澌(冰)寒,这是阴邪已盛,缓用附子。当(先)燥土去湿,调其脾胃,后以温燥之药,熬膏贴之。详述具体见奔豚证中。
[感悟] 胆为甲木,下行化为相火,肝为乙木,上行而生君火。相火不降而浮越于上,则扰动君火,是致病的根由。相火能否潜降则取决于胃土的和降功能正常与否,制方上以芍药清降胆之相火;半夏和胃降逆,胃降则神潜而不飞;龙骨、牡蛎“藏精聚神”;桂枝达肝护脾;甘草、茯苓补脾渗湿,合为金鼎汤。
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