见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈必变。
见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈必变。
【注释】
1)狎(xiá):态度亲近而不庄重。
2)亵(xiè):亲近、随便;这里指的是孔子跟那些人已经很熟悉了。
3)貌:礼貌而恭敬
4)凶服者:穿着丧服的人。
5)式:同“轼”,车前扶手的横木,代指乘车。
6)负版者:负,背着;版,地图。
7)盛馔:丰盛的饭菜
【译文】
孔子看见穿着丧服的人,即使自己平时跟那人的关系很亲密,他也一定会收起笑容,神色变得严肃而低沉;孔子接见当官的人和盲人时,即便自己跟那些人已经很熟悉了,他也一定会用礼貌而恭敬的态度对待。孔子在乘坐马车时,如果车上有穿着丧服的人,他便双手伏在车前横木上表示自己的同情和悲痛。同样的,如果在车上遇见背着国家图籍的人,孔子也会这样做以表示自己对国家的敬意。孔子去别人家里作客,如果主人准备了一桌丰盛的饭菜,他一定会站起来表示感谢。孔子如果碰上了风雨交加、电闪雷鸣的天气,他的态度一定会变得收敛而庄重以表示自己对苍天的敬畏。
【理解与思考】
这里主要还是强调孔子对于生命、天命的敬畏问题。所以说到,孔子只要看见穿丧服在身的人,即使原来关系很亲近,他也一定会变得严肃起来。看见穿礼服的人和盲人,即使是常在一起的,也一定很有礼貌。孔子如果是在乘车时遇见穿丧服的人,便俯伏在车前横木上表示慰问,遇见背负牢狱之灾而谴放异地的人,他也会这样去做。孔子作客的时候,如果有丰盛的筵席,就神色一变,并站起来致谢。夜晚,如果突然迅雷大风,孔子一定会改变神色,以示对上天的敬畏。同时,这些表现和上文一样,也是孔子讲求“礼”的表现。
丧礼
葬礼礼仪是中华五千年传承下来的一种特殊文化,各个地区差距很大。从原始社会的旧石器时代起,人类便产生了灵魂观念。原始人认为,人死灵魂不死,仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异,产生了形形色色的葬礼风俗:有的葬礼盛大隆重;有的简易朴素;有的充满了宗教色彩;有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式,阶级身份更是决定性因素。