《园丁与木匠》这本书在美国一经问世，就引起了不少大咖推荐。现在终于出了中文版，更是被不少心理和教育界的专家力推。那它到底是一本怎样的书呢？

在魔都妈妈、海淀妈妈和顺义妈妈们前赴后继在育儿赛场上洒下一片焦虑时，这本名为《园丁与木匠》的书，可以说是一本离经叛道的书，也可以说是一本颠覆我们认知的书。

这本书的作者艾莉森·高普尼克，是加州大学伯克利分校的发展心理学教授和哲学系合聘教授，也是儿童认知发展领域的知名学者。作为三个孩子的妈妈，以及三个孩子的祖母，高普尼克一直仔细观察自己家孩子们的成长，并从中印证她的研究成果。她撰写的《园丁与木匠》曾荣获美国认知学会年度最佳图书奖。

一、木匠型父母VS园丁型父母

本书中艾莉森·高普尼克教授用园丁与木匠的比喻，从孩子成长的规律出发，提出了如何当父母的问题。

“木匠型父母”就像木匠打造一件作品似的，把养孩子这件事儿看成是一件工作，既然是工作，就得有个目标或者结果。比如说上个好幼儿园，上个好大学，找个好工作，找个好归宿等。 精明的父母在孩子一出生的时候就设计好了初步规划。既然有了这些目标，家长就有了塑造孩子人生的意愿。因此也就每一步都为孩子精心打算和设计，仿佛一步出错，孩子的人生就毁了。“木匠型父母”按照自己得想法去雕刻和塑造孩子，心里实际上有个“模范孩子”的标准。

高普尼克说，一个优秀的园丁，他一定会花费大力气来创造一片肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，让花草树木都能依靠自己的优势来成长。此外，一座好的园子会不断变化，来适应天气变化和季节交替。 “从长远来看，在这种多变、灵活、复杂、动态的系统中成长的植物，将比最精心照料的温室花朵更加强健，适应性更强。”

同样的道理，一个园丁型父母，一定是一个能够为孩子创造良好成长生态的父母，能为孩子创造一个丰富、稳定、安全环境的父母。在这个生态系统里，接受、欣赏孩子的亲子关系有如肥沃的土壤，涵养了孩子生活的各个方面。而且在这个生态环境里要充满变化、创新和新奇的元素，可供孩子更好得发展，让孩子更能适应未来的挑战和变化。

艾莉森·高普尼克教授认为，孩子天生就是杂乱的，是整洁有序的反义词，但这种杂乱是很有价值的。世界一刻不停在变化，谁也不知道明年或者十年后会是什么样，只有保持开放和灵活才可以更好地适应世界，而孩子的学习方式恰恰是开放和灵活的。他们通过探索来学习，而成年人则通过利用现有知识获取新知。事实上，孩子生来就是探索者，他们的大脑是为探索而设计的。成年人则擅长利用已有的信息，高效地为具体问题找出答案。

当孩子长大后，他们也会经历这种从探索式到利用式学习模式的转换。从演化来说，与大部分其他物种相比，人类的童年显得尤为漫长。

二、“如果养育的细节不能决定孩子的未来，那我们为什么还要投入这么多来抚养孩子？”

无数育儿书、育儿文章都在试图告诉我们，父母行为的每项差别都会定向影响孩子今后的性格和其他方面的发展，而这些细节的不同处理方法，会对孩子的人生有着“不可估量的影响”。

是和孩子分床睡还是一起睡？是看着孩子哭闹也不妥协，还是一哭就举双手投降？是让孩子先写作业，还是让他们尽情玩耍？

可以这么说，为人父母的绝大部分焦虑，其实都来自于对养育细节的过分在意。

高普尼克基于她对各学科相关研究的把握，直言不讳地说，没有任何可靠的研究证据表明，父母在养育孩子方面的一些细节差异，和孩子成年后的性格以及其他发展成果之间存在长期的、稳定的、和可预测的关系。它除了带给为人父母无穷的焦虑、自责和挫败感，带给孩子投射在父母期望之下的压抑感之外，别无益处。

那既然如此，我们为什么还要投入这么多的时间、精力、感情和金钱来抚养孩子呢？

从我们人类长长的进化史来看，是变化本身让人类得以进化。从几十万年前至今，人类一直在做的事情，就是适应变化。

也许你觉得几十万年太长，那就放眼看看我们的父辈，再来看看我们的孩子，他们所处的环境都发生了怎样翻天覆地的变化，新兴的产业、工作、对人品质的要求也在不断更新。

我们很难事先知道未来的孩子将面临怎样前所未有的挑战。如果一味地以我们自己的样子或者当前理想中的样子来“塑造”他们，可能反而会使他们无法适应未来的变化。

这个时候，童年的意义和作用就慢慢凸显了。

童年是一个天然探索期，可以让孩子们掌握他们今后作为成年人生存时所需的知识。

我们在童年上“浪费”的时间越长，就越聪明，也越能适应未来不可预测的变化。

童年的混乱性，让它天然就是一个极具可变性、可能性的时期。每一个孩子都拥有着混乱的天性。而混乱也意味着无尽的可能性，意味着有更多变化和探索的空间，意味着允许创新和改变。为人父母最重要的工作，就是好好利用这段童年期，让孩子变得更“多样化”。

无论是他们的思考和发展方式，还是他们从别人那里学到的东西。只有这样，才能使孩子拥有更好的机会，在环境发生变化时生存下来。

什么才是孩子最应该掌握的技能？

比起珠心算、单词、奥数等，孩子们最应该拥有的是：核心适应能力、灵活地学习、适应新环境、改变社会结构的能力。

父母能做的，是提供一个充满爱且安全稳定的保护空间，让充满无限可能的孩子可以蓬勃发展。

三、人类对孩子的爱总超越实际的用途

高普尼克说，为人父母不是工作，而是爱。

这一点作者解释，人类对孩子的爱是独特的，由一段独特的进化历史所塑造，并且影响了人类许多其他的情感与关系，比如夫妻之间的爱、祖辈之间的爱、朋友之间的爱、师生之间的爱以及社群之间的爱。

父母、祖父母、年长的孩子、过路者甚至宠物狗都和宝宝在一起，这是人类特有的现象。但这种现象一旦开始，其他可能性也随之而来，比如更长时间的未成熟期、更强的大脑、更好的学习能力。我们天性中对同类的信任、爱与承诺，常常也暗含了对“他者”“圈外人”的敌意。

孩子是某种特定的长期承诺最纯粹的例子。

如果我们的目的是培养某种特定的成年人，那么从所有孩子中挑一个最有这种潜质的去培养他就是了，但事实上，人类对孩子的爱总超越实际的用途，我们不是因为爱一个孩子所以照顾他，恰恰相反，我们爱一个孩子，是因为我们一直在照顾他。

四、不要问孩子为什么不听你的话，要问你配不配让孩子听话。

高普尼克说，学习有三个渠道：第一个渠道是自己摸索和试错；第二个渠道是模仿；第三个渠道是听讲。

今天重点说模仿和听讲，儿童既不是录像机也不是录音机，他不是什么动作都模仿，只有你这个动作能够达到一定的目的，他才会模仿你。通过模仿，孩子能了解事物之间的因果关系。并且孩子只模仿真正的人，最好是关系亲近、跟他相似的。所以你跟孩子关系越好，他越愿意模仿你 —— 但是你刻意的动作还未必有效果。孩子随时都在观察你，他不只是模仿你想让他模仿的事情。你是孩子的榜样。

现代人教育小孩最常用的办法还是对话。对话，也是少数几个能真正影响孩子一生的、家长的干预方法。

心理学家很早以来就把小孩跟大人的关系分成三类：安全型；回避型；焦虑型。

对于这三种孩子，家长想要通过对话来教孩子一些东西的时候，他们的接受程度是不同的。

安全型的孩子，学习模式非常健康，他不会盲目听从某一个人的话，而是坚持自己的真理。

回避型的孩子本身缺乏安全感，所以无所谓听谁的。

焦虑型的孩子没主见，会无条件的相信自己依赖的人，也就是我们说的“妈宝女或男”。

这就是为什么一直说你是什么人，比你对孩子做什么更重要。如果你本人很靠谱，知识丰富充满自信，跟孩子的关系很亲密，孩子对你有安全感，他就愿意模仿你，他就更信任你的话。如果你本人的一举一动都很有教养，心地善良做事稳重，你的孩子也会是这样。

反过来说，如果你自己根本不读书，却在孩子面前刻意表演一个什么知识，逼孩子死记硬背天书一样的东西，他就会认为你不靠谱，你给他带来的都是困惑。没有多少干预手段真起作用，但是家长跟孩子的三种关系，的确是影响深远。古人说“言传身教”，在要求别人之前先反思自己。

但在国内目前大的教育环境下，想要做一个百分百园丁型的父母也是不大现实的。比如很多家长，在是否鸡娃这个问题上，扛得住学龄前，但扛不住小学，扛得住小学，但扛不住中学。

作为父母在阅读《园丁与木匠》这本书的过程中，需要关注的关键，并不是要怎样去成为一个完美的园丁型父母，而是在如今国内的养育大环境下，如何有效地借鉴这样一个理念，给父母和家庭带来一些积极的内部改变，让父母的养育焦虑少一些，让亲子关系更和谐一点，让孩子的精神底色更健康一些！

真心的希望这本书能帮助大家放下焦虑！