很多人读了书，有了点知识，总喜欢陷入哲学三追问。
我是谁？我从哪里来？要到哪里去？
通过这灵魂三问，追问人生的意义。
有的人是中二，有的人是哲思，有的人是反观叩问，有的人则是怕不合群假装追问。
无论哪一种，反正这种现象普遍存在。
然后随着诗书文学阅读量的积累，你会发现许多的“读书人”会逐渐变得消极厌世，觉得人生是大梦一场，没有意义。
越中二的文学青年，越这么觉得：不要追问世间的真相，不要追求真理，因为你学得越多，越会发觉人心的丑恶，人类社会的不可救药，生命的没有意义。
这有点狐狸吃不着葡萄说葡萄酸的味道。
瞎子总喜欢说这个世界没有光明，别去追求了，没有意义，结果一大个太阳当空照；淹死同伴的小松鼠，总会劝小马不要过河，免得丢了小命，实际上只有它自己会淹死。
这除了暴露自己的浅薄外，没有其他价值。
他们没有体验过古人寻心闻道的过程，没有扎实的生活阅历与实修体验，没有一刻真正做过自己心灵的主人，自然觉得一切没有意义，觉得一切都是那么黑暗。
同样是人生如梦的比喻，有一切没有意义的理解，也有一切皆有可能的理解。
所以人生成长路径，必须对外界和自我有清晰的认识。
看到说世界黑暗，人生无趣的人，你如果被影响，也产生这样的看法，便是一种心甘情愿做外境奴隶的人生态度，自求多福。
你若真修行，看到心念黑暗者，你只会察觉到，这是对方陷入了一个巨大的幻象，并自我折磨，你只会引以为鉴，让自己避开这样的思维陷阱。
老子过得很好，才不要被自甘堕落者拉下水。这种心态比较合理。
针对那种追问到最后觉得一切没意义的观念，有一个准确的描述词——虚无主义。
虚无主义者，觉得一切都是虚无的，了无意义，人生没有一件事值得追求。
他们的理论基础，在于所有东西都是假的。在部分修行人中，有偏空顽空的现象，也是因为陷入虚无主义。
虚无主义其实很莫名其妙。
其实你只需要仔细一想，就会发现这种理论的问题。
他们说一切是空的，是无意义的。他们真的什么都不追求，什么都不相信吗？
恰恰相反。说一切空的人，心里有个强大的“有”的执念，以这个“有”作参照系，他才说得出一切空。心中无“有”，定然是无话可说的。
什么都不相信的人，其实特别相信“什么都不要信”这句话。没有这个坚强的信念做支撑，他不可能什么都不相信。有时候信，有时候不信，这个人心里才可能真是什么都不信。
所以，说空即生有，不信中有信。在这种自相矛盾的体系里深以为然，然后陷入虚无主义，不仅不是什么有高度有深度的行为，反而无处不透露着浅薄无知。
这是连辩证法都没弄明白。
越是陷入虚无主义，其实同样越陷入执着存在的陷阱。
虚无的执念比实有的执念更加强烈。
虚无远离真正的空性，最是愚痴难救。
