现在看着班上的孩子们，磨磨蹭蹭，磨皮擦痒的样子，既恨铁不成钢，又羡慕朝阳初升。
对孩子们的教育总也做不到赏识教育，既有成年老父亲嫌弃儿子不成熟的心理，又有老母亲儿行千里母担忧的惶恐。
教育是一项专业性特别强的工作，没有热情做不好，仅有热情也做不好。老胡常常对我练字挑字写颇有微词，遇到笔画多的字，我要偷懒少些一行，遇到简单能上手的字，写得满满当当。老胡不止一次对我嗤之以鼻：“你的班级你能挑学生吗？你是医生你能挑病人吗？”是的呀，没有哪个医生是仅仅依靠热情就能治好病，没有哪个老师仅靠热情就能培养学生。
带班全凭机缘，我们无法选择学生，一切皆随缘。因此在一个班里会有乌龟，有兔子，有黄鹂，也有蜗牛。遇见蜗牛才是正常状态，或许自己本身就是只蜗牛，因此物以类聚，人以群分，蜗牛与蜗牛相遇的概率增加。
读了方姣媛老师的故事，很快就联想到庄子的有用无无用的故事。“惠子谓庄子曰：‘吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也’庄子曰：‘子独不见狸狌乎……今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
意思是说，惠子家有一棵树很大，但它弯弯曲曲，一点用处也没有，就连木匠也懒得去看它，就像你的言谈一样，大而“无用”，最后人们一定会自然而然的鄙弃的。庄子听了之后，就说出一番“无用之用，方可大用”的道理。庄子认为这棵树虽然不能为木匠所用，但是你却可以在天热的时候，在树下躺卧着乘凉，也可以绕着这棵树转圈锻炼身体，而这些难道不是它的用处吗？从另外方面讲，正是由于这棵树看起来“无用”，木匠才不去打扰它，刀与斧也不会去砍它，所以，它才能够长成这个样子。
像方老师这样向下扎根，把自己长成参天大树，坚毅，镇定，终究会成为一名名师。每天坚持阅读和写作，为这棵大树，浇灌营养，实现自我存在的意义，这就是庄子的有用。
同理，蜗牛就蜗牛，能登上金字塔的动物只有两种：鹰和蜗牛。
蜗牛爬得慢，蜗牛们学得慢，但不妨碍牵着蜗牛去旅行。
