今天我想谈谈孔子关于道德教育和对教师的论述。
在道德教育上，孔子主张“礼”和“仁”作为道德教育的主要内容。“礼”为道德规范，其中最重要的两项是忠与孝，“仁”为最高道德准则，分为忠和恕。“礼”和“仁”的关系就是形式和内容的关系。
在培养道德的过程中，孔子有六个方法和原则。
一是立志：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这是孔子教育学生要有远大志向。
二是克己：“君子求诸己，小人求诸人”，在处理人际关系时，一定要严格要求自己。
三是力行：“言必信，行必果”，提倡言行一致，重视行，即重视道德的实践。
四是中庸：“中庸者不偏不倚，无过不及，而平常之理也。”子曰：“过犹不及。”在政治和道德的实践中，要避免一切的过激行为，以恰到好处为处事的原则。
五是内省：“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”内省就是对日常所做的事自觉地进行反思。
六是改过：“人非圣贤，孰能无过？”“过则勿惮改”，人要敢于正视自己的错误，勇于改正。
我感觉，这六方面我还做的不太到位，各方面从今年开始都需要加强一下，把志向坚定起来，各方面严格要求自己，身体力行，做事恰到好处，吾日三省吾身，及时改之，把自己的道德水准再提升一个层次。
孔子在谈论教师时，主张学而不厌，诲人不倦，以身作则，爱护学生，教学相长，温故而知新。我用口诀记成：“学诲以爱教知。”
学而不厌是做教师的前提。“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 如果不学习，不修养，止步不前，就会失去作为教师的条件，这是最值得忧虑的。
诲人不倦是教学态度的思想基础。孔子说：“爱之，能勿劳乎，忠焉，能无诲乎？”爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？”在这里，孔子讨论的是做人要有“忠爱之心”。爱与忠的对象是不一样的，爱主要是对下，忠主要是对上。
以身作则：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子强调了言传身教的重要性，身教重于言传。这个对教师以及家长都特别重要。
爱护学生：孔子对学生充满信心和关心，能公正平等的对待学生，这也就赢得了学生的尊重。“后生可畏，焉知来者之不如今也。”这也就是现在提倡的人文精神，重视每一个人，尊重毎一个人。
教学相长：最初指教师单方面以教为学，现在引申为师生共同成长。这个我深有体会。有时候学生的话或做的事儿会带给老师灵感和触动。
温故而知新：“温故而知新，可以为师矣。”教师有传递和发展文化的使命，教师既要注重继承，又要注重创新，故是古，指的是过去的政治历史知识，新是今，指的是现在的社会实际问题。这有两层含义：教师既要掌握过去的政治历史知识，又要借鉴有益的历史经验，认识当代的社会问题，知道解决问题的办法；新旧知识之间有联系，温习旧知识时能使自己积极思考、联想、深化知识，从而获得更新的知识。
关于孔子的学习，这段时间我就先学这么多了。落实到行动上才是最重要。你觉得呢？
