5月12日读书笔记

一、快速阅读一本书之-《象与骑象人》乔纳森·海特


主要内容

人的心理是如何运作的:人类的心理分成若干部分,有时彼此还会互相冲突。一部分就像一个骑在大象背上的骑象人,能进行自觉的、推理性的思考,但是无法完全控制大象的行为;莎士比亚所说的:“都是人的思想在作祟。”或如佛陀  所言:“诸法意先导,意主意造作。”

人类的群体生活:第一个就是“黄金规则”(golden rule)。互惠是与人相处最重要的准则,如何善用互惠之道来解决自己的人生问题,并避免让人借互惠之道来利用我们。第二个真理是:人天生就是“道德虚伪”,这就是为什么人们很难忠实地遵照为人准则行事的原因。我们一眼就能看到邻人眼中的刺,但却看不到自己眼中的梁木。如果你知道自己心里之所喜,也了解自己为何会透过扭曲的镜片来看这个世界的善与恶,那么你就不会再那么自以为是。如此一来,你跟那些同样也很自以为是的人发生冲突的概率,就会大大地降低。改变自己的内心确实要比改变外在世界来得容易。

探讨人类的成长及发展需要哪些条件。“诊断”并发展自己的优点及美德。

人生的意义是什么:智慧之语、人生意义——每天充斥在我们的生活之中,但是除非我们用心欣赏,花时间去了解、质问、改进,把它跟自己的生活联结起来,否则智慧之语仍只是智慧之语,与我们又有什么关系呢?


结论

自己阵营的想法,你已知之甚详,如果你能放下“对方是恶魔”这样的心理,你可能就会第一次发现对方的想法也有其可取之处。以中庸之道(平衡),找寻人生的智慧——不管是古与今,东方与西方,甚至保守与自由,中庸之道都可让我们选择正确的人生方向,找到人生的满足、幸福及意义。人生不单单只是选定目的地,然后一直走过去——骑象人没有这么大的能耐。不过,只要善用人类的智慧及科学知识,我们就能驾驭大象,掌握自己的潜能与限度,拥有充满智慧的人生。


方法工具

1、以下就是三种最有效的变身秘诀:冥想、认知疗法及百忧解。

冥想:离开赌桌,不去在乎人生起落的唯一方法就是,冥想,驯服不安的内心。你放弃赢的快乐的同时,也放弃了输的痛苦,而后者绝对高于前者。如果能连续几个月都坚持每天冥想,我们心中种种恐惧、负面、萦绕心头的想法就会大幅减少,我们的情感风格也会获得改善。正如佛陀所言:“已饮独居味,以及寂静味,喜饮于法味,离怖畏去恶。”

认知疗法:只要改变想法,就可打破这种恶性循环。认知疗法最重要的,就是训练病人掌握自己的想法,把自己的想法写下来,指出扭曲之处,之后找出替代方案及更正确的思考方式。几个星期后,病人的思考会越来越贴近真实,打破了思考扭曲的恶性循环,使病人的焦虑、沮丧跟着消融大半。

百忧解:这就像一辆开了好几年的老车,紧急刹车只勉强能用,这时花5个星期的时间,通过实验来看看刹车放掉时会发生什么情况,应该值得一试。从这个角度来思考,百忧解不再只是一种心理美容,更像是让一个原本视力不良但勉强看得到东西的深度近视的人戴上隐形眼镜,终于可以看清世界。这并不是背弃一个人“真正的自我”,而是利用合理的捷径,让自己的身心得以正常运作。

2、如何提升互惠技巧

“互惠之道”可以说是处理所有人际关系的一剂大补帖。只要使用得当,便会对我们的人际关系产生强化、延长及活化的效果。健康的关系来自平衡的施与受,尤其是适当地互送礼物、互相帮忙、互相关心、互吐心声,都是培养彼此关系的重要技巧。模仿是一种人际关系的黏合剂,一种表达“我们是同一伙”的方式。比如,当我们跟自己喜欢的人相处时,会不自觉地想模仿对方的一言一行。对方拿脚打拍子,你就可能拿脚打拍子,对方摸自己的脸,你就可能也摸自己的脸。我们不只会模仿喜欢的对象,也会喜欢模仿我们的那些人。我们会比较乐于帮助喜欢模仿我们的人,对后者的态度也比较和善。

3、追求幸福的方法

积极心理学提出的最重要概念,就是柳博米尔斯基、谢尔顿、施卡德以及塞利格曼所称的“幸福方程式”:H=S+C+V我们真正感受到的幸福持久度(H),取决于我们天生遗传的幸福的范围(S),加上我们的生活条件(C)再加上我们自己可以控制的因素(V)

值得改变的外在因素:噪音(远离)、通勤(远离)、自我掌控感、羞愧和人际关系


激情显得微不足道——像昙花一现一样,而友爱却能持续一生。当我们羡慕一对夫妻在结婚50周年纪念日依然相爱时,就是这种爱(以友爱为主的爱)令人称羡。

ps:

1、经典的文学作品,都不会轻易评价人性,而只是描述人性。例如,茶花女,羊脂球,包法利夫人等。村上春树在《我的职业是小说家》也提到过这样的观点:身边来来去去的各色人物,周围起起落落的种种事情,不问三七二十一,认真仔细的加以观察,尽量多花时间思考,别急着下结论。“不过就我的经验而言,迫切需要得出结论的事情,好像远比我们想象的少,我现在觉得不管从长期还是短期来看,我们,实际上,并不是那么需要结论这玩意儿。”

2、成功来临的那一刹那,我们心里的感觉其实就是像走完漫长的旅程卸下沉重背包时的那种如释重负之感,而不是欣喜若狂。人们总是朝着目标,全力以赴,以为自己达成目标时会欣喜异常。

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