【霜叶飞•心中的落羽杉】
波烟鱼戏，花迷眼，闲听莺燕争语。
羡风依木立春池，强佩黄金缕。
恼恨恨、繁枝影曲。
空寻飘渺之神侣。
奈睹物伤情，苦绪总平添，勿动无虑?
植木本顺天荣,春华秋落,
气暖蒸旧明绿。
看黄杉抱绿归来，藕守红归去。
大漠绿洲难偶遇。飘零红叶飞纡郁。
共赏纳、欣欣意,柔叶裁云,任浮心旅。
假如你是落羽杉下面的小小灌木丛，在“波烟鱼戏，花迷眼”的春日，别人可能会羡慕你可以“闲听莺燕争语”，可你自己却别有一番愁滋味。
你所羡慕的当然是那“风依木立春池”的杉树了，可自己却只能“强佩黄金缕”，捡拾杉树的落叶当饰品，就更别提杉树成双成对一起成长的“飘渺之神侣”了。
更难解的是，本来春天就应该绿意盎然，百花齐放。开不了花最起码也要做一回绿色天使。就连古代的植树能手郭橐(tuó)驼都知道，要想让树茁壮成长，必须“顺木之天”，“勿动勿虑”，本来就应该按照“春华秋落”行事，何况春天正是“气暖蒸旧明绿”之时，可人家却黄叶绿叶相夹，甚至有的树在水上还生机盎然。
其实，“黄杉抱绿归来”，“藕守红归去”，不管是新旧，是过去还是新生都属于自己的内心部分。
在落羽杉上共存的叶子，不管是金黄的旧叶，还是嫩绿的新叶，就像德国斯蒂芬妮·斯蒂尔在《给内心的孩子找个家》一书中提到的：
每个人心中都有两个小孩，一个是阴影孩子，另外一个是阳光孩子。而“阴影小孩特别怕犯错误，让别人失望。你可以借助内心的成人让阴影小孩知道，错误是生活的一部分，允许自己犯错误，你的成人自我才会变得强大。”
同样地允许自己内心的阳光和阴影孩子“共赏纳”、也就有了像落羽杉一样黄绿叶共存的风景，假以时日也就有了枯叶终退却后的“欣欣意”！
备 注
1、此诗押中华新韵。按方千里的【霜叶飞•寒云垂地】格式填词。
2、图摄自深圳罗湖洪湖公园。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。
4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。
5、以诗词言志，以诗词写史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。
6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。
7、生活还有中华诗词这个心理医生！
