和大怨必有余怨 安可以为善
“大怨”大的怨恨 ，其实“怨”已经构成了大怨，你看“怨”怎么写？那不是心上的毛病吗？心病那不是大病吗？“余怨”余留的怨恨，余怨也是大怨。那么这句话怎么解释呢？
中间人在和解一段怨恨（矛盾）时，是得不到彻底化解的，一定还有余留的怨恨（矛盾）怎样才能妥善的去化解呢，这是对这句话的解释。显然，怨恨一旦结下，就无法化解。为什么会这样呢？因为我们俗子都是无修的人。你不曾听到老子和孔子闹矛盾了，因为孔子嫉妒老子的智慧；你不曾听说孔子和店小二结怨恨了，孔子住店不给人家钱。为什么呢？他们是脱去五毒（贪嗔痴慢疑）的人。为什么老子不直接给出妥善化解怨恨的办法，因为他也给不出，这个得从做人开始。
那回过头来说说中间人。既然化解不了怨恨（矛盾）那还有没有化解的必要，必须要。因为中间人才是觉悟的人，是智慧的人是菩萨级的人。虽然说管闲事落不是，有一天结怨的人觉悟了，怨恨自然都化解了，也会心存感激。
