《与哲学家谈快乐》是一本非常有意思的小书，书名听起来有些俗气，但是听樊登讲完，真的还给人很大的启发。
作者弗雷德里克．勒努瓦在书中接着谈到人生快乐的第二个方法是参与。参与进去，投身进去。参与跟专注有类似的地方。作者勒努瓦年轻的时候曾经到特雷莎修女的养老院里做义工，那里遍地都是垂死的老人，大多数人都很惨，浑身伤病地躺在那儿。作为一个法国人，他的语言不通，根本不懂那些人说什么，他也不是一个医护工作者，不知道怎么给人包扎伤口，他不知道自己该干什么。
后来他发现有一个老人躺在那儿，弥留之际，非常痛苦。他觉得自己没什么事做，也不知道该怎么帮助这些人，于是他就过去拉住老人的手，然后抚摸老人的身体。因为临死的人身体很不舒服，他就一直这样抚摸着老人，用法语对他讲：“没关系，不要紧，不要紧。”
老人用印度语跟他说话，他听不懂老人在说什么，老人也听不懂他在说什么，但是老人的两行热泪沿着脸颊流了下来。他的内心涌出了一股热流，他觉得自己参与到这里来了。所以后来他就和养老院的人商量，他说他就负责陪伴临终的人，每个临终的人他都抱着他们，然后跟他们说话。那一个假期的实践生活给他带来了新生，参与带来的幸福感。
第三方法叫冥想。就是“冷眼旁观，却不深陷其中”。就静静地坐在那儿，可以盘腿，也可以不盘腿，可以这样如意坐，也可以随便散着坐，然后任由念头一个一个地起来，盯着它看就好了，不用跟着它走，也不用压抑它，这个状态就叫“冷眼旁观，却不深陷其中”。短的冥想只有几分钟，随时可行，长的几个小时。
以上三个方法——专注、参与、冥想，实际上就是“正念”。如果我们心思散乱，做一件事同时又想别的事，然后烦躁不安，就会不在状态。一个人可以做到安闲地洗碗、安闲地走路、安闲地说话……就是幸福的开始。
第四个人方法叫自信与敞开心扉。如果一个人在外部世界受到伤害，第一反应就是把自己封闭起来：以后我再也不借钱给别人，以后我再也不和这样的人交往了，以后我再也不参加这样的活动了……当你封闭心灵以后，你会对一切免疫，所有你排斥的事你都免疫掉了，其中也包括快乐。
你可能觉得外部世界带来了失望，让我们受到了大量的伤害，我们就不跟他们交往，就把自己封闭起来，自我保护。大家在生活当中一定见过很多自我保护的人，跟人说话呛呛着说，动不动就杠上了，老喜欢用抬杠的方式讲话；别人一提意见立马变得很敏感；办公室里出现了问题，首先想的是怎么甩锅……这都是封闭的想法，背后透出是不自信，是一种自我保护，但同时也把快乐和幸福屏蔽在外。
学会自信和敞开心扉，对自己的内在有信心，尽力敞开心扉，愿意跟周围的人打交道。不要怕受伤害，因为有时候所谓的伤害只是我们自己的解读，并不意味着所有的伤害都是实质性的，不是所有的伤害都是从你账户上划走了真金白银。它只是让你感觉不好。伤害确实让人感觉不好，会有一种被人欺负了的感觉。但是所谓的被人欺负的感觉是我们自己定义的，你越是封闭心扉，越容易感受到被人欺负、被人排斥、被人拒绝。
第五个方法叫善意。善意能够带来快乐。大家觉得生活中没有太多快乐，实际上是因为错过了很多能够感受快乐的机会。看到别人赢了比赛，看到别人得到冠军，看到别人公司上市赚了一大笔钱……如果我们的内心充满嫉妒，觉得烦恼，满脑子想的都是为什么不是我，那我们天天看到的都是坏消息。
如果能够有一点随喜的心情：这个人真了不起，替他开心；这个人真幸福，替他高兴；这两个人久别重逢，我都跟着流泪……如果一个人能够找到随喜的快乐，就能够到处找到快乐，攀比和嫉妒会滋生更多的不幸。（待续）
