第3章 意识的价值增值 就我个人认为这是本书的关键、也是最精彩的部分。作者借用马克思主义政治经济学的概念，将承载广告的媒介当作商业化的机构，将受众的收看时间当作可出售的商品，指出“收看电视其实是一种雇佣劳动”，而且媒介会尽力抽取更多的剩余价值，包括绝对剩余价值和相对剩余价值，这些说法一针见血，是对资本主义经济体系下媒介面向受众播放广告、受众收看电视的本质性的理解。以往从未   从这个方面去理解过收看电视的行为，以为广告才是商品，收看电视本身这个行为不是。第4章（受众的符码）和第5章（广告符码与拜物）主要是广告学的范畴，集中于对广告现象的研究，其中第4章涉及到市场营销学中“市场细分”的理论和符号学的一些内容；第5章则摆出作者的一项具体研究，运用统计学的量化方法研究广告符码与拜物的关系。第四章第五章或多或少都在教科书中涉略过了，这本书讲的广告学知识让我对以往那些一知半解的知识加深了印象。

我来着重讲下第三章，本章与现实结合紧密，提到的商业媒介有：CBS与NBC（两家广播公司）、全美电视网、MTV（音乐电视）等，分析和论述都基于现实，令人十分信服。阅读时我也感受到西方学术研究基于的都是西方的传播实践与传播现象，实践是知识的第一来源，这些广告知识往往比人们通过推断想象出来的更优秀，我国传播学理论很多是借鉴西方而来，在理解时会有不便之处，期待能有更多学者针对中国的现实得出自己的研究结论。

这章提出了一个让人耳目一新的观点：媒介作为商业机构，将受众的收看时间作为商品出售给广告商。这就像资本主义市场商品经济，广播公司不遗余力地增加剩余价值，通过延长播广告的时间来增加绝对剩余价值，通过变广播为窄播（受众市场细分）和缩短单个商业广告的时长来增加相对剩余价值。与之类比，在一般的雇佣劳动关系中资本家是如何增加剩余价值的呢？我思考的结果如下：资本家通过延长工人的总劳动时间来增加绝对剩余价值，通过提高劳动强度、激励积极性、降低劳动力再生产所需商品的价格等方式来增加相对剩余价值。

节目与广告的界限“模糊不清”的现象可谓非常典型。节目与广告的方向和氛围高度一致，节目为广告提供了背景。在中国综艺节目中此现象亦非常典型，如《爸爸去哪儿》中出现的育儿产品、《中餐厅》中明星们代言的纯甄“小蛮腰”红西柚酸奶，还有《向往的生活》中出现的各类生活用品，都是在节目的背景下，在适当的气氛中，十分自然地被拿出来，完成了对商品的广告宣传，也使人们感觉不到广告的生硬，更加容易去接受。