如果是我在出生前计划了这场经历，那究竟是为了什么？藉由了解出生前计划，你将明白灵魂要教你的事！
为什么我们要在出生前为自己的人生计划某些人生经历——包括困境呢？
我们的人生经历并非由我们的出生前计划所决定，而是由我们“如何回应”这个计划来决定。我们的回应创造了我们的经历，并带来可能的疗愈。
灵性觉醒的意思是你对自己的灵魂、你更高的自我、你的神性本质有更多的觉知。意思是，你了解到你不仅仅是你的肉身和现有的人格。你发现到有个比实体世界更高的向度存在，而你感觉自己受到这个向度的指引。
平衡因果VS.化解因果
因果有时会被认为是一种“欠债”，其实它是缺乏经历平衡的结果。举例来说，你有个肢障的孩子，决定用一生来好好照顾并爱护他，然而在这世结束后，你或孩子，甚至是你们两人，可能会觉得有什么地方不太平衡。在灵魂的层次上，你会想要找个方法来处理这世的不平衡，因而你们一起再计划另一次转世，互换彼此的角色。你选择成为一位肢障的孩子，并要求前世的孩子来当父亲或母亲。
灵魂感受到的因果平衡，并非对另一个灵魂做些什么，而是藉由体验之前所没有经历到的而获得。例如，你前世小孩的灵魂会在经历过照顾他人的体验后，取得因果的平衡，而你的灵魂同样也会在体验过接受他人的照顾之后，得到平衡。如果你是在前世抛弃了这个孩子，道理也是一样。虽然你很可能会选择在来世“弥补”你前世的孩子，然而这样做并不会产生因果的平衡，反而是你亲身去体验被父母抛弃的体验，平衡的感受才会产生。
当我们谈到这个主题时，约书亚说：“仔细听好，因果不是像大家想的那样，并非只要你对他人好，一切就能一笔勾消。人不能靠着施恩于他人来平衡因果，而是要靠亲身去体验他人的经历。”
“平衡因果”和“化解因果”也是两件不同的事。当灵魂经历了某一件事件的所有面向，因果就平衡了。但要化解因果，就必须彻底解决引发不平衡状况背后的原因。比方说前世你一直认为宇宙间的资源是有限、不够所有人使用的，而这个信念在你心中创造了极大的恐惧，大到让你最后选择去偷窃邻居的食物。等到那世结束，你回顾时很想平衡那段因果关係，便计划让自己在来世遭受某些物质上的损失，也决定要带着恐惧的能量和虚妄的信念再次回到肉身中，目的就是要疗愈恐惧和虚妄的信念。
你为来世所计划的体验会平衡这份因果，却不一定能处理你的恐惧或虚妄的信念。如果放着不管，这份恐惧和虚妄信念很可能会促使你做出其他行为，因而产出更多的因果。原始的因果只能在这深藏的恐惧与虚妄信念获得疗愈后，才能完全消弭。你会在灵魂的层次上觉察到这个事实，所以你可能会计划在下次转世时，让自己去体验贫穷或经济困窘的状况，这不是对你在前世偷窃所做的惩罚，而是反映出你需要疗愈的部分何在。尽管我们都不喜欢痛苦，也讨厌折磨，但这却是非常有效的疗愈机制，即便我们根本不知道疗愈会在何时、以什么方式出现。然而，若我们能对“疗愈”有觉知，也许就懂得学习痛苦背后的课题，而不必吃那么多苦，就得到所需要的疗愈。
有次约书亚形容因果是“对自身和世界的虚妄认知…… 因果信仰的是恐惧和彼此分离。” 我相信，在这个人类进化的关键时刻，我们正在回归到合一的意识状态中，在那样的意识状态里，我们的恐惧和自以为的分隔，也会慢慢被疗愈。这样的疗愈可能会来得非常迅速，甚至在一瞬间就发生。约书亚是这么说的：
因果的化解很可能在一瞬间就完成了，只要灵魂了解到自己真实的本质为何：纯粹的的神性、完整的灵性。这样的理解将让人从内心深处涌现平静。当灵魂能够确实掌握住这个洞见时，就很容易能从因果的禁锢中释放自己。
《圣经》中有个故事，讲的是我身旁另一个被钉在十字架上的罪犯。他因我释出的怜悯能量而深受感召，也因为他在死亡过程彻底臣服，我告诉他：“今天你将与我一同进入天堂。”在那一刻，一切因果得到完全的消弭，这样的觉醒在他接下来的转世中将紧紧跟随。
这里有个关于二元性（生活在三次元世界）的矛盾。愈沉重的因果能带来愈大的启发，而彻底挖掘过自身黑暗面、并肩负沉重因果的灵魂，可能成为最了不起、最有同理心的指导人。他们可能花了非常长的时间才让自己获得自由，但他们会告诉你，困难的不是他们经历过多少磨难，而是去看清这些磨难并不真实，是因为自己相信恐惧和分离，才会产生这些痛苦，其实每个人打从一开始就是自由的。
透过承受痛苦磨难来化解因果并不困难，困难的是打破深植人心、迷惑人性的那个幻象。关键就在于你得觉醒，明白自己真正是谁（灵魂），并且记得神无条件地爱着你、你是自由的，然后放下此刻。这很难懂吗？你一定会这样觉得吧。
这本书希望帮助你记起你是谁：你是那个浩瀚、聪慧、充满爱、无所不能、永恆且神圣的本体，而且是你计划了自己的人生。一旦你愈能想起自己是谁，你就更能清楚地看见，你可以平衡并化解因果，用你需要的方式获得你需要的疗愈。你是自己所有人生体验的伟大创造者，这些体验包括你在出生前所计划的人生挑战，以及你在此刻和每一个当下所创造出的疗愈。
摘自《灵魂的出生前计划》
作者： 罗伯特．舒华兹
译者：张国仪
出版社：方智
出版日期：2013/03/2
