这两天在读鲁迅的《阿Q正传》。对于阿Q这个名字，先不说他的故事是否熟悉，单他的名字想必很多人都听说过，尤其是70后以前的人。
就像鲁迅的评语所说，阿 Q是一个卑微渺小的人，却也是一个巨大的名字，因为这个名字关联一种精神，每个人都身上都曾经存在过，那就是大家耳熟能详的阿Q精神。
阿Q是底层社会最普通的一个流浪汉，在旧社会，一个没有背景，没有出身，无权无势，无名无姓的下等人，一无靠山，二无本事，这样的人活下去都是问题，阿Q就是典型的代表。
他地位卑微，却又有点儿不知天高地厚，表面上懦弱窝囊，骨子里却又看不起那些打压欺负他的人，无论受了什么气，他总能找出理由自我安慰，从而获得一种精神胜利法。
也就是说，他懂得自嘲，自解，自我陶醉。这种方法往往能让他很快忘掉不愉快，在自我安慰中油然生出一种胜利者的快乐。
比如，他挨了别人的打，便用“儿子打老子”来安慰自己，并有这种想法暗示自己占了便宜，得了胜利。也是这样的精神胜利法让他在处处受挤兑的底层生活圈子中，屈辱而骄傲地苟活着。
阿Q这个人物过去100多年了，但放眼今天我们会发现，当今社会，身边依然不乏像阿Q这样的人，他们容易满足，不求上进，对于生活中或工作上超过自己的人，总能从另一种角度找到理由贬低对方，从而获得自我安慰。
比如同事升职加薪。有的人明明心里酸溜溜的，却自我安慰地想：职位高，操心多，自己无官一身轻。
不过，阿Q精神也不是一点可取之处都没有。当全世界都放弃你时，你视自己为君王，阿Q精神会让你在苦难中学会笑对人生。
人生没有一帆风顺，遭遇低谷在所难免，这时候的阿Q精神反而是一种自我鼓励，一种乐观精神在情绪低落时，不会让人消沉迷茫，能给阴暗的心情带去一份阳光和温情。
阿Q因为社会地位卑微，时常横遭压迫。在旧社会，他是一个可怜的人，可怜固然不幸，但并不可怕，因为如果奋起反抗，或许还有翻身的机会，怕就怕在这样的可怜中，自己安于现状，乐在其中，那就不值得可怜了。
不仅不值得可怜，他的可怜更有可恨之处，对于遭遇的不公平待遇，他除了用精神胜利法自欺欺人，再就是把不满发泄到比他更可怜的人身上。
他看不上王胡就去挑衅王胡，瞧不起尼姑就去捉弄尼姑，看不惯小D就找小D打架滋事……
所谓勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。阿Q把这句话诠释得淋漓尽致。
而这样的人任何年代都不缺少，新闻报道中，弱者欺负更弱者的例子比比皆是：保安为难外卖小哥，城管打压卖菜老人，当地工人欺负外地农民工……
这样的事件让人痛心又无语，大家的生活都不容易，可悲的是，那些阿Q们利用欺负比自己更不容易的人来满足内心那种无处释放的病态的狂妄。
可见，阿Q虽然是旧社会的一个小人物，但是他却不只是那一个时代的代表。至今，很多人的身上有他的影子。
就像这本书总结的那样：“世界任何一个文学人物都没有阿Q这样巨大的概括性，把几亿人都涵盖进去，几乎每个中国人，你、我、他都有阿Q灵魂的因子，直到现在……”
