明亮的相思
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《关雎》虽被后世冠以“后妃之德”的名声，但悉心吟诵后，你会发现这是一首多么单纯的情诗——一个谦谦君子对淑女的追求。写出他思慕时的辗转反侧，写出他臆想中的欢乐喜悦。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
流水能够畅快不停，一路向东，水草能够自由自在，随水流摆动。我的心啊，却一刻不停地在思念。何时才能够与她相见相爱。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
在梦里，只有在梦里，才能实现我的心愿，弹琴鼓瑟向她倾诉衷肠。
为什么将这一首排在《诗经》的第一位，或许并没有什么原因。
《论语》中多次提到《诗经》，具体评价的只有这一首《关雎》，那句评价也是大名鼎鼎——“哀而不伤，乐而不淫”。多么中肯！虽然未能如愿，但是并不存在落泪的感伤。有的只是一片明亮。
后世的唐诗宋词，在抒写相思之情时，有的是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，思妇的悔伴随着明媚的春光而至。有的是“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”，恨意与思念并行，折磨着人；还有“斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲”，“酒入愁肠，化作相思泪”，总归是说不尽的一个“愁”字。
而关雎呢，虽然未能相亲相爱，自己的心意对方是否得知，对方对自己是个什么意思，都不甚明了，只是一厢情愿地辗转反侧睡不着觉。明摆着就是无计可施的单纯。
这首诗有人说是民间情诗，因为从字面上看，大抵如此。一见钟情的传说故事，民间有很多。牛郎织女，是一见钟情；董永与七仙女，是一见钟情，司马相如和卓文君，也是一见钟情。就连那写了桃花诗的崔护，也是如此。
据说，德国动物学家魏斯曼(Weismann)，曾经就此主持过一个实验，结论是一见钟情只需要30秒。
现在的人会说，世界上根本就没有一见钟情，所那谓的一见钟情，不过是你遇见了那个你一直想遇见的人。
君子对淑女就是如此，这就是命运中理应存在的那一个。也许是等待了许久，也许是寻觅了多时。就在此时此刻，就在水草茂密的水边，遇到了自己的一见钟情。朝思暮想也可，辗转反侧也罢，因为是这一个，愿意如此。
还有人说这是描绘的贵族生活。
从君子这称呼讲，哪里会有平头百姓被称为君子的。
从弹琴鼓瑟的形式上看，一般场合是配不上这些高档乐器，一般场合也不会随便弹琴鼓瑟的。
因此得出结论，这是贵族生活，甚至是婚礼上的一首礼仪用曲。
是啊，也有道理。既然是婚礼用曲，更是得喜兴一些符合要求吧！
