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玉叔和在《脉经》里，为涩脉规定了太多的条件，比如，细、迟、浮、短、止、往来艰散等等。
后世的医书，大多按照王叔和的定义，有的完全引用，有的摘抄其中的一部分，有的则是进行了删补，但总是没有超出王叔和的框架，致使后人无法真正体会和掌握涩脉。
如果溯源的话，涩脉，最早见于《内经》，在《内经·五藏生成篇》说道：“夫脉之小大滑涩浮沉，可以指别；五藏之象，可以类推；五藏相音，可以意识；五色微诊，可以目察。能合色脉，可以万全。”在这段中就提出脉的“小大滑涩浮沉”。
涩脉是个单因素的脉，后世往往将其与相兼脉合在一起，导致了应用中的混乱。
其实，涩脉只是指脉象形状的流利程度，较正常脉象艰涩的即为涩脉，没有其他任何因素的参与。
涩脉的出现，常常是因为气滞、血瘀、亡血、失精等原因，并且也多见于重症患者，所以涩脉多与其他脉相兼。如经常和细脉、迟脉、散脉、短脉、歇止脉等相兼出现。
不得不说，一些脉学著作，把易于相兼的脉的条件，强加到了涩脉的定义上，这样定义是不太合适的，导致了后世对涩脉认知上的困难，也导致了涩脉主病上的一些模糊的概念。
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他行医数十载，临床带教学生数百人、摸脉超过30万人，对于脉诊有精准的手感、丰富的教学经验。
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书中所讲的浮沉、大小（细）、滑涩……原来摸起来是这样的手感！
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