红林悟道《金刚经》第十八品：一体同观分 第十一章
佛祖如来在本品中提出“一体同观”，就是命运共同体。只是佛祖如来说的是佛与众生本体本质是一样的，不同处是佛祖的佛性（规律与真理之能量）常在，众生性随物迁，飘乎不定。这一品中佛性的表现之一五眼，佛祖如来与众生的本性中都是具有的，只是佛的常有，众生的只有肉眼可用，其四眼被尘世贪欲所蔽，不能显现而已。到此，我们就应证了第一品《法会因由分》中的所说佛与众生一样，并无差别，第一分是由佛的现身说法悟得，这一分是由佛祖如来的说法所得。
中国最具文化代表的图腾就是“太极图”，一幅太极道出了中国最精华的优秀思想。整体看太极图是“德”的表现，一个圆中包含着阴阳两鱼，意思就是“德”的特质就是包容，容得下世间所有的阴阳两方的事物，及事物的阴阳两方。我们看到的是阴阳两鱼正好各自占据圆的一半面积，这就是“和”，恰到好处的意思，世间的阴阳两方与事物的阴阳两面正好平衡，“太极图”所表现的状态是理想状态，现实社会中是没有这样平衡的状态，但这样的状态确实存在。能达到“平衡”状态的力量就是太极图背后所隐藏的“道”，因为“道”（规律、真理）是无形无相的，是能量场，她命定物理，孕育万物而不拘于一物，她是原力，只存在于世人本我的本性中，就“道”本身来说是与生俱有，就是个体来说“道”是与身俱有的。“太极图”的哲理适用于宇宙、地球、世界、社会及个人。
太极图就是“一体同观”的表现，阴阳两方共存于一个圆内，真的，你不得不佩服中国先贤们的智慧。大地（地球）是圆的，她承载着一切，不分高低、大小、贵贱、贫富，不分物种，不论形态，不管利害都在其上生活着，这就是“厚德”可载物。“一体同观”放在社会上就上要有“大局观”，而大局观正是“无上正等正觉”菩提心的表现。菩提心是指人类的深层潜意识中所具有的探求生命真谛的愿望，在三层人格分类法中，显意识，潜意识，集体潜意识。菩提心属于第三层的集体潜意识。集体潜意识就是“一体同观”，就是大局观。
德化太极容阴阳，道化无极孕万物。妄念退道心生，原力再现，法力无边，故可度化众生。
