译文
汉朝时楚元王对申公等人都礼遇有加。穆生不爱饮酒，元王每次设宴，都会为穆生准备甜酒。后来刘戊即位，刚开始也准备甜酒，后来却忘记了。
穆生说：“可以离开了。不备甜酒，表示大王的心意已显得怠忽，再不走，楚人就要把我抓到市集上处刑了。”于是称病不起。
申公、白生强把他拉起来，说：“你难道就不念及先王对我们的恩德吗，如今大王只是在细微礼节上遗忘一次，何必做到这种地步？”
穆生说：“《易经》上说，能知几者是神人。几就是行动的细节，从这些细节就能预见吉凶。君子见机行事，不做耽误。先王之所以礼遇我们三人，是先王心中有道；今大王忽略了，是大王心中没有了道。心中没有道的人，哪可与他长久相处呢？我哪里是为了区区礼节啊？”于是称病辞去。
申公，白生仍留在刘戊身边。
刘戊后来稍显淫暴。到景帝二年时，便因在薄太后服丧期间干奸淫的勾当，被削去东海和薛地两个封地。刘茂老羞成怒，于是与吴国暗中勾通谋反，申公、白生二人劝谏都不听，且将二人判以胥靡之刑，使他们穿上红色衣服，在市集舂米。
原文
楚元王初敬礼申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉，穆生退曰：“可以逝矣。醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。”称疾卧。
申公、白生强起之，曰：“独不念先王之德与？今王一旦失小礼，何足至此？”
穆生曰：“《易》称：知几其神。几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。先王所以礼吾三人者，为道存也；今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处？［边批：择交要诀。］吾岂为区区之礼哉？”遂谢病去。
申公、白生独留，王戊稍淫暴，二十年，为薄太后服，私奸。削东海、薛郡，乃与吴通谋。二人谏不听，胥靡之，衣之赭衣，舂于市。
补
楚元王，即西汉楚元王刘交，刘邦的异母弟弟。年轻时就和穆生、白生和申公一起求学，刘邦称帝后被封为楚王，谥元。
醴（li，三声，礼），甜酒。
王戊，即西汉楚王刘戊，刘交的孙子。
薄太后，刘恒的生母，二婚嫁给了刘邦。
胥靡，这里指的就是我们平时说的劳改。
赭（zhe，三声，者），红褐色。
舂（chong，一声，充），把东西放在臼子里捣碎。
感
这人和人交往，真的是如人饮水冷暖自知。
据说，女人在这方面大都有独到的见解。
