《论语•为政第二》:第十段

原文:子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!”


注释:视,观,察:看。    廋:隐藏。


翻译:孔子说:“看他做了什么事,再看他做这件事的理由,最后再看他做完事以后的心里状态,这样的话,别人哪能够不被你看透呢!别人哪能够不被你看透呢!”


解释:这一段孔子讲的是识人三部曲,教大家如何快速并且明了的看清对方是一个什么样的人。其实对于识人,在学而第一的最后一段就提到过识人的重要性,所担忧的不是别人不知道你,而是你不知道别人,那在为政第二的这里,孔子就告诉了我们具体该如何做。

先看第一步,视其所以,看他做了什么事。这一点其实大多数人都能够做得到,或者说现在的大多数人就是通过这一点来判断对方是个什么样的人,做了好事就是好人,做了坏事就是坏人,但是这在孔子的识人三部曲当中只是第一步,是最基础的,为什么呢?因为有些人看似做了好事,可能只是做做样子,给别人看的,而有些人看似是做了坏事,实则是真的为他人着想,只是在大多数的时候我们都习惯于看事情的外在,而不去看事情的本源,这就导致了我们在识人的时候经常会出错,明明我看他做了那么多好事,但是最后为什么却是一个坏人,甚至进了监狱,这实际上就是我们识人的步骤没做完罢了。

那再看第二步,观其所由,看他做这件事的理由。为什么要做这件事情,发心是如何,如果存了好心,确实是想为别人好,但是做出来的事却让人看起来是坏事,这只能说明他做事的方式有问题,却不能说明他是一个不好的人。同样,如果存了坏心,一心想着为了自己的私利,那就算做的事是多么大公无私,心胸宽广,也不能说明他是一个好人,只能说他做的事情从表面来看像是一个好人。

如果能够知道这个人做事的理由,那其实对这个人的了解也差不多了,但是孔子觉得不够,于是又加了最后一句,察其所安,最后再看他做完事以后的心里状态。因为有些人虽然是一个好人,发心也是好的,做的事也是好的,但是做完这件事以后,心里却不痛快,不高兴,甚至可能感觉到郁闷,痛苦,那这件事情到底又算是好事还是坏事呢?所以这一点也是不能去忽略掉的,那做完了这三步,孔子就说到,这样的话,别人哪能够不被你看透呢!别人哪能够不被你看透呢!


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