心理问题表现为各种冲突，而冲突的核心在于头脑世界与现实世界的冲突。当我们的头脑受制于各种限制性信念，那么我们的心理就会处于低纬度状态，就好比太阳被乌云遮盖，处在低纬度的时候，头脑就会把负面情绪绝对化，就会认为永远见不到太阳，那么人生就会变得绝望。但事实上，太阳就躲在乌云背后。
在抑郁症中体现得更明显，他们通过头脑的灾难化联想，把一个小小的困难泛化成人生的绝境，基于头脑的特性，总是将自己的短处跟别人长处加以比较，进而放大自己的缺点跟卑劣，让自己长期陷入抑郁焦虑的恶劣心境当中难以自拔。我们将自我意识白白浪费在不断比较，不断逃避，不断掩饰，不断压制，不断抗拒上！
在这样低纬度的状态下，我们看到的全是自己的缺点，全是自己的困境，你会发现，所有人都比自己幸福，所有人都比自己强大，所以，就会千方百计奔赴别人的生活，费尽心思地成为别人，于是丢掉真实的自己，逃离真实的当下，活在头脑制造的梦幻泡影中。
我们大多数的痛苦，不是真正的痛苦，而是比较的痛苦，这本质上是不想做自己，所以你必须回到自己，回到自己本身，否则你一生都在幻想成为别人。
一个内在匮乏的人，他总是期望通过外在的比较获得优越感，所以当自己能力跟不上欲望，痛苦就会如影随形，让自己身心处在焦灼的风暴中心，忘了自己活着的目的。
如果你无法接纳自己，接纳真实的自己，无论你逃向哪里，无论你战胜多少人，你内心也不可能真正安宁过，你的生命就会伴随着冲突跟混乱，由此导致一系列的负向体验跟内在剧烈的冲突，因为冲突而导致孤独，绝望，焦虑，挫折惆怅，迷茫，彷徨，恐惧抑郁的情绪。
所以，我们总是感到匮乏。即使在别人看来你也拥有很多，但你依然感到不安全，不断向外抓取和追逐，来应对潜意识的不安全感。
所以，我们看到，在经济下行大趋势下，很多人感到无所适从，焦虑不安。因为在过去30年的狂欢中，大部分人在虚幻的泡沫中，已经忘记了自己是谁，忘记了初心。
我们不去否定物质的意义，但如果物质脱离了精神，就是空中楼阁，一有风吹草动，就可能坍塌。
《红楼梦》有言：陋室空堂，当年花满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
这些美好的庭院并不会真的属于任何人，我们每个人只能走一走，看一看，并不会带走一草一砖。你所有的财富，在时间维度上，终究要回归社会，包括你的身体，最终都会还给大自然。我们的亲人、爱人也是一样，父母终将老去，孩子也注定要远飞，最后就只会剩下自己。
所以，这个世界没有什么是你可以掌控的，甚至我们的身心，都不受我们掌控，身体在饱经风霜后依然要回归给土地，以另外的方式重新组合，我们的情绪常常不受我们控制，莫名其妙地恐惧，莫名其妙地低落。
《道德经》有言：“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”
天地尚不能永恒，何况你执着的名利、执着的身份、执着的感情，也不过是过眼云烟，转瞬即逝。
《心经》有言：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
这句话告诉我们，心中不受物欲外物牵绊，就没有任何事情值得自己害怕烦恼，也能够远离妄想执念，获得自在。
