小时候，常听长辈们念叨：“谁谁一点都不懂四六”，又或是“谁家孩子连四六都不明白” 。那时，我只模糊觉得“四六”关乎规矩与礼节，可具体所指，却一头雾水。无奈当时条件有限，没能深入探究“四六”的真正内涵。日子一天天过去，好多富有文化底蕴的事物，我都仅仅知晓些皮毛，始终没能系统地去学习、领会与运用，现在想来，这确实是我思维和成长环境带来的遗憾。
在新媒体、自媒体与AI飞速发展、全面普及的当下，我有幸在抖音上结识了民俗学家王作楫，聆听了他对人情世故根本——“四六文化”鞭辟入里的阐释，这才打开了新世界的大门。“四六文化”内涵丰富，广泛涵盖自然、家庭、文学、哲学等多个领域，具体如下：
- 自然与农耕：一年划分成四季，每季又包含六个节气，共同构成了二十四节气。这是古代劳动人民历经岁月沉淀，总结出的智慧结晶，对农业生产活动有着极为精准的指导作用。立春一到，大地渐渐回暖解冻，农民们便开始着手准备春耕事宜；谷雨时节，雨水充足，正是播种移苗的黄金时机。
- 家庭与伦理：从汉字的笔画角度来看，“父”字四画，“母”字六画，简单的笔画背后，承载的是父母对子女厚重的养育之恩，淋漓尽致地体现出孝道文化；“夫”字四画，“妇”字同样六画，寓意着夫妻是家庭稳固的基石，唯有夫妻和睦，家庭才能幸福美满；“少”字四画，“老”字六画，强调了尊老爱幼这一传统美德，这不仅是家庭和谐的关键，更是社会稳定的重要支撑。
- 文学与语言：四六文堪称这一文化在文学领域的典型代表。全篇以双句为主体，四字句与六字句相互交错成句，对仗极为工整，韵律和谐优美。南朝时期，四六文在骈文中被大量运用，到了唐代，章奏表笺也多采用这种文体，发展至宋代，其格式愈发固定、规范。
- 哲学与思想：“天”字四划，“地”字六划，深刻代表着人们对天地的敬畏之心，时刻提醒着人类要感恩自然，与自然和谐相处、共生共荣；“凶”字四笔，“吉”字六笔，体现出人们对吉祥的热切追求，以及对美好生活的无限向往。这种观念早已融入生活的点点滴滴，像贴春联、挂福字等传统习俗，便是生动的体现。
- 学术与教育：“四六”还指代“四书”与“六经”。通常我们所说的是“四书五经”，不过历史上也确实存在“六经”的说法:
- 四书五经：“四书”包含《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”则指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。南宋理学家朱熹将《论语》《孟子》与《大学》《中庸》合编并加以注释，自此“四书”成型，与“五经”一道，成为儒家经典的核心部分。它们是中国古代科举考试的重点内容，深远影响着中国的文化与思想发展进程。解锁“四六文化”：藏在生活里的文化密码
- 六经：指的是经由孔子整理并传授的六部先秦古籍，分别是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。只是可惜，《乐经》在历史的传承过程中不幸失传，所以后来人们一般称“五经” 。这些经典构成了中国古代教育的核心内容，是每一位读书人都必须熟读钻研的基础。它们不仅传授知识，更在字里行间教会人们为人处世的道理。也正是这些经典，重新点燃了我对传统经典文化的学习热情，激励我不断完善自身的知识体系。
