夸美纽斯的《大教学论》是一座关于人类教育的宝藏，随着阅读的深入，不仅越读越让人欣喜，也越来越多地丰富你的教育观。而且我深信，这本书，也将是一本不会随时光流逝时代变迁而风蚀思想力减弱的教育经典，反而会随时光的老去岁月的叠加，书中的思想力反而随之更让人着迷更照见现实时代的教育之弊端。
“意志（这是人身中的指导原则）在各方面显出了。在培植智性以前去培植意志（或在培植想象力以前去培植智性，或在培植感官的知觉力以前去培植想象力），是突然浪费时间。”这里，夸美纽斯告诉了我们有一个教育或人的能力发展的基本秩序。尤其是强调了意志力对人的能力涵盖面。也道出了人的能力发展与培植的必然规律：培养感官知觉力＞培植想象力＞培植智力＞培植意志力。与现实对照，我们当下的教育是否都遵循了这一关键？有有没有真正遵循了人质能力培养这样一个必然规律呢？
我们从现实教育，无论是家庭教育、学校教育还是社会教育，都无不如此，它们都照见了意志这一“人身中的指导原则”。事实上也如此，当下的学生在学习过程中，尤以意志力的缺失为最，也最明显。当下社会的各个方面都给学生的身心成长发育提供了最佳条件。因此孩子在生理上是健康的，是聪明，在心理上却未必是，很可能疾病不少。而心理上尤其是意志力的缺失最为明显，这恰恰又是决定人发展，无论是在心理还是智力上发育的关键，于是，这就呈现了人质发展上的“木桶理论”：一个木桶能装多少水，不是决定于那块最长的木板，而是决定于那块最短的。意思就是说，现在的孩子虽然很聪明，智力上、身体上、灵活性、情商上等都事远远超过以前孩子的，这是孩子这个“木桶”上的那些最长的“木板”，然而，决定他们成长发育发展的并不是这些“长板”，而是“木桶”中那块最短的“木板”——意志力的缺失。于是，现在孩子因为没有意志力，上课专注力没有，精神涣散，眼神呆滞，没法认真听好课，学不到知识，学业没有精进；因为没有意志力，学习过程中，稍微遇到困难，便会遇困则返，迎难而退，对于他们而言，不仅是自然的，而且认为是理所当然的，故学业在困难面前被夭折止步。因为没有意志力，做任何事情都是“我不懂”“我不会”，并把这个理论当做“放之四海而皆准”的真理，而置自己的聪明才智于不顾，顺其自然放任自流最后浑浑噩噩无所事事。
人的一切都手意志力所控制，包括智力才情。这是正是“成长型思维”的本质，却是“固定型思维”最致命的因素。一个人在任何领域的成败的分水岭并不是智性上情商上等其他因素，恰恰是唯意志力！正如苏轼在《晁错论》中说的：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔的意志。”而当今没有成就者，不仅 缺超世之才，更毫无迎难而上的坚韧不拔的意志。当下的学生，学业之不成，罪魁祸首就在于意志之丧失。
而如何培养意志力？夸美纽斯也提出了一个简明路径：培养感官知觉力＞培植想象力＞培植智力＞培植意志力。然而，我们从这个意志力培植的必然规律逆推过去，又会发现困难重重，意志力»智力»想象力»感官知觉力。在意志力之前的三者中，至少有“想象力”与“感官知觉力”两项较为担心。想象力的缺失，尤其体现在写作力上，笔者常说：想象力是写作的第一生产力，没有想象力就没有写作。其实，我们在新闻媒体上也不难发现这一现象的严重性：眸大学教授论文抄袭；某作家多年来抄袭各著名作家作品而出名；某校长的书抄袭等等之类的新闻，无不显现人的想象力的缺失。在多年来的学生写作日常训练与研究中，发现绝大部分学生无论怎样鼓励写，都是草草应付了事，感官之看、闻、听、嗅、品之五官完全与他无关，作文干巴巴流水账，无论如何都写不起来，哪怕是废话写长也难。这无不是学生想象力的严重灾难，当然，造成这一现状的因素不一，必然多年来的传统教育，阅读的缺失和不被重视，应试中唯一固定答案圈死了学生的思维发散等等。
因此，意志力是人的总开关，而真正要让这个开关能掌控自如，惟有遵循教育规律，然而规律的利用，必得有先决条件，然而，在培植意志力的客观规律之先决条件中——想象力与感官知觉力制约了意志力的形成。
也许，当下学生的意志力缺失，不是偶然的，而是必然的，先天的不足所指。因此，正本得清源，意志力的培植关键在于感官知觉力与想象力的培养上。
