原文：
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。
译文：
“道”是空虚不可视见的，可是它又是无所不在，用之不尽的。它那样的渊深，就像万物的主宰。它藏匿着锋芒，化解着纠纷，蕴含着光泽，混同着尘垢。是如此的深远无形，似乎是没有而又切实存在。我无法知道它来自何方，只觉得它似乎早于上帝而存在。
在这一章中，老子进一步论述了其哲学最高范畴“道”的地位与作用。在老子看来，道的显著特征是无法言状，不可捉摸，道的本质属性是空虚寂然，无形无态。然而，虚无其实意味着“无限”，黑格尔说“无限在继续产生方面决不会缺乏材料”，“它包含一切于其中，并且支配着一切，它是神圣的、不死的和不灭的。”
从这个意义上讲，这种空虚寂然它实际上生机盎然，无所不在蕴含着无限的生命力，不竭的创造力，成为万事万物生长变化的总根源与原动力。
所以，“道”的意义深远，我们只能不断地去寻找和探索，才能慢慢的找到自己的“道”。
