子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？
孔子说：“能用礼让来治理国家吗？这有什么难的呢？如果不能用礼让治国，那礼制又有什么用呢？”
核心：礼是外在规范，让是内在精神；治国不在礼的形式，而在谦让的德行。
正面：领导者以身作则、以礼待人、谦逊不争，则上下和睦、民心顺服，治国不难。
反面：徒有礼制条文，却无谦让之心，必致争夺、离心，礼便成空文，毫无用处。
思想：儒家德治优先于法治，强调执政者的道德表率作用。
子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”
孔子说：
不担心没有职位，只担心自己没有胜任职位的本领；
不担心没人了解自己，只管去修炼值得别人了解的才干与德行。
向外求：求位置、求名气 → 容易焦虑
向内求：修德行、练本事 → 位与名自然随之
反求诸己
