这本书里，第一次接触到“哀伤五阶段”理论：否认、愤怒、讨价还价、抑郁和接纳。这个理论适用于各种类型的丧失、打击、危机和创伤。这五个阶段不是顺序发生，也不是一成不变，或许还会同时发生、反复发生。

1、对于五个阶段的解释

1）“否认”是指一种有意识或是无意识的拒绝，或是缺乏面对现实的能力。具体表现为：不愿谈论或思考发生的事情；竭力假装什么都没发生；生活弥漫着一种非现实感——终日游荡，茫然无措，仿佛发生的一切只是一场噩梦。

2）愤怒：你可能会对自己、他人或者生活本身义愤填膺。愤怒有很多“近亲”，经常造访的有：不满、愤慨、盛怒，或是一种遭遇不公、不义以及背叛的强烈感受。

3）“讨价还价”是指你努力尝试做一些你希望可以改变现实的事，从向上帝祈祷以争取某些事情的延缓，到要求外科医生承诺手术必定成功，等等，不一而足。通常你还会进行大量对于现实可能性的思考和幻想，而且具有一厢情愿的特点，比如，“但愿这件事没有发生”“但愿那件事没有发生”，等等。

4）“抑郁”是指悲伤、悔恨、遗憾、害怕、焦虑和不确定感之类的正常情绪。

5）“接纳”是指能够和现实裂隙和平共处，不再和它战斗或回避它。

当然，你的现实裂隙可能很有挑战，在旁观者看来都异常艰难。但是透过现象看本质，它们又都存在相似之处。在每一种境遇下，我们都面临“发生的现实”和“渴求的现实”这两者之间的裂隙。而且这个裂隙越大，我们真正能做的就越少。

2、面对现实裂隙的策略

作者在这本书中提出了一个应对现实裂隙的策略，如果裂隙能被弥合，可以运用该策略弥合它；如果裂隙无法弥合（无论是暂时的还是永久的），也可以运用该策略让自己获得内在满足。

总的来说，这一策略包括四个步骤：○善待自己○落下锚点○选择立场○发现宝藏

第一步：善待自己

感觉受伤，就需要善待自己。但这一点知易行难。对大多数人来说，头脑的默认设置就是一种尖酸刻薄、惯于评判、漠不关心或自我苛责的姿态。虽然，我们都很清楚，自我批评并没有实际帮助，但这些批评之声一旦响起，就难以止息。

同时我们会发现无论是挑战自己的消极思维、反复进行积极的自我肯定，还是练习自我催眠，长期来看好像并不奏效，我们的头脑会继续停留在尖刻、评判和自我苛责的频道。所以，需要学习自我关怀的技艺；学习友善而温柔地自我抱持；学习给予自己支持和安慰，有效处理痛苦的想法和情绪，从而减轻它们对生活的冲击和影响。

第二步：落下锚点

现实裂隙越大，随之而来的情绪风暴就越猛烈。痛苦情绪的波浪猛烈地撞击我们的身体，痛苦想法的飓风疯狂地席卷我们的头脑。当我们被这些想法和情绪的风暴裹挟而去，就会感到十分无助，唯有不顾一切尝试力挽狂澜、自我拯救。因此，当风暴袭来时，必须落下锚点，自我稳定，才能继续有效行动。抛锚并不是消除风暴，而是让我们保持沉着镇定，直到风暴平息。

第三步：选择立场

无论何时遇到现实裂隙，我们都可以问问自己下面这个问题，可能会很有帮助：

“面对这种情况，我要选择什么样的立场？”

我们可以选择对生活缴械投降，也可以选择做一些意义更深远的事。我们可以选择在内心深处珍视什么，然后用它们为苦难赋予尊严，从中获取前行的决心和勇气。

我们无法返回旧日时光或是抹去已经发生的事，但可以选择面对这些事情的态度。

有时，选择立场就足以弥合现实裂隙，有时则明显于事无补。但是，只要亮明立场，我们就随之体验到生命的活力；或许无法真正拥有渴望的现实，但我们能够因怀有意图去生活而感到真正的心满意足。

第四步：发现宝藏

最后一步听起来似乎很难实现，特别是如果你正处在强烈的焦虑、悲伤或是绝望中时，但其实是有可能的。

发现埋藏在一切痛苦背后的珍宝。我们并非要矢口否认深深的痛苦，或是假装毫发无伤，而是承认痛苦就在这里，与此同时，还能感恩生活的慷慨馈赠。

或许你会发现头脑正在抗议：它坚称你的情况和别人不同，你的生命会永远定格在无意义、空虚、悲惨或不堪忍受的绝境，除非你能真正弥合现实裂隙。假如头脑真这么说，请你放心：这些想法的出现完全是自然的。

试试让你的头脑自说自话如何？让它畅所欲言，但请不要让它真正阻止你。你可以将它看成背景中喋喋不休的广播声，同时接着往下阅读，并且对会发生什么保持好奇。毕竟，尽管头脑常常为自己未卜先知的能力沾沾自喜，但实际上……谁又知道到底会发生什么呢？