本节课，导师讲了四个部分。
一是本论作者，寂天菩萨放弃王位出家度生，师承文殊，精通多门，广纳经教，集成《入行论》。
二是本论的内容与架构。分三步走。1.菩提心的升起。2.菩提心的防护。3.让菩提心提升和圆满。
三是《入行论》的影响。本论建构简明，体系完整，操作性强。以菩提心贯穿始终，提供了从菩提心的升起、防护、增长、提升到圆满的完整过程和方法，是最完整阐述菩提心教法的宝典，兼具理性思维与感性表达，影响深远广泛，能帮助我和学人更好的修菩提心，由此进一步激发了我对本论的欢喜心、好乐心、珍惜心，我一定要真诚认真老实的用心学习。
四是《入行论》论序。1.申敬礼述宗旨2.示自谦明目的。的《入菩萨行论》论序中寂天菩萨为什么要礼敬三宝？作者造论的目的是什么？
礼敬，传承，契礼契机。认识到皈依三宝是佛法修行的基础，是学好本论的前提。本论法源清静，内容表达善巧精彩。寂天菩萨造论目的是通过契理契机地弘扬菩提心教法，自觉觉他。我要以寂天菩萨为榜样，遵循本论的修学理路和方法，菩提心的修习将不在困难。这进一步提升了我对本论的皈敬心，希求心，珍惜心，我要以修学为第一要务，用心学好本论。
在学习的过程中，我也深刻感受到弘扬《入行论》是时代的需要。首先，时代需要觉醒的智慧。每个生命都有觉醒的智慧，开启这一智慧才能破除无明走向解脱。如果没有菩提心，将无法战胜烦恼，摆脱迷惘，生命难以改变方向。
就这一点，最近有新的领悟。一个贫困山区的学生，高考考上了好大学，但没钱读。为了能筹到钱，他要写一则启示。大家觉得应怎么样写呢？一种想法是写:
我寒窗苦读十年，如今好不容易考上大学，却没钱读？请好心人伸出援手帮帮我！
这说的是事实。也会有人帮助，因为大家都知道考上好大学不容易。但还有一种想法这样写：
我寒窗苦读十年，如今好不容易考上大学，却没钱读？我想读大学，在我18年的成长中，得到许多人的帮助，我想将来用我的所学，回馈他们，建设我的家乡。请问哪位好心人愿意帮我实现这个愿望呢？
这则启示一出，收到了很多个的反馈，很快筹到学费，顺利上了大学。
我想这两则启示，高下立现。对比一下，不难看出，后一则有利益他人的心，有一颗感恩的心。开智慧，证无我。利他是瓦解我执的有效途径。一切问题的根源就是我执，发无我利他的菩提心，懂得利他就是利己，能从根本上解决问题。
导师将《道次第》的建构归纳为“一种发心，两大利益，三类设教”发菩提心，得现前利益与究竟利益，上中下三士道，佛菩萨与导师深知凡夫的特点，针对凡夫不同根机而设。还有“先以欲钩牵，后令入佛智”。让凡夫对发心和修行升起意乐。
发心是前提，发心后营造心灵氛围。七支供《行愿品》是集资净障的第一生产力。观修原理是从礼敬到回向，所缘境都是无限的，以无限的心修每一件善行，所成就的功德才是无限的。任何一个行为，只要以无限的心去做，当下就是无限的。这是《行愿品》的修行窍诀。可以让心撤除一切设定，直接临摹佛陀品质。
今天中午我要去照蓝光，就想要让办公室的一位老师帮忙放学。当我跟她开口后，她回绝了我，她说不想送，她要在放学前去食堂吃饭。当时我觉察心里起了点嗔心，心想：你也可以帮忙送完学生再吃饭。她没有答应我，我即刻到教室跟杨老师说了一下，他爽快答应了。我的事解决了，对于老师拒绝我这件事让我反思，我的心在哪里，有利他吗？有想到她的需求吗？我有让对方自在吗？
佛法传播是遵循契理契机的原则，契理就是愿解如来真实意。契机，针对时代需要和众生根机，用大家最容易接受的方式善巧表达。与凡夫的理解不同。
利他的心要刻在骨子里，法义上讲，寂天菩萨以自身经验告诉我们，在造论的过程中，使他的信心和菩提心日益增长。可见用什么方法学习和写作非常重要。如果我遵循佛教闻思修，信解行证的理路，遵循理解，接受，运用的方法，那么学习和写作的过程，就是修学的过程。
我现在也在每天写简书，就是看自己能不能坚持，能不能以正见指导自己的实践行动。紧紧围绕菩提心，从发起到坚固，增长直到圆满。以寂天菩萨为榜样，不仅为自己，为利益众生精进修学，大好践行。
