每个人的时间的精力(资源）都是有限的（包括企业组织或者国家），所以我们只能在有限的条件下达到最大限度的目的，而且选择最有利的方案，那么如何才能做到呢？——谋定而后动。

孙子曰：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!”在做一件事情之前进行周详严密的分析和策划，需要判断这件事情的可能性，可能性越大越容易成果，可能性越小，成功的概率就会越小。如果你考都不考虑就去做，那么成功的可能性就非常的小。所以要学会“庙算”。当然也有运气好的时候。

而如何进行“庙算”呢？

“校之以计，而索其情”与“兵者，诡道也”

用我现在的知识理解是:“权力要素”的分析和评估和“行动策略（或方案）”运用。

“权力要素”是现代战略的术语，意思是：国际战略的内容即为在一切环境之中，使用国家权力达到国家目标。

它有两个焦点：其一为权力，其二为目标；而战略研究就是要研究如何使用权力目标。

“权力要素”内容大概分为：静态：地理、人口、资源和技术。动态：经济、政治、军事和心理。

而在《孙子兵法》中，庙算的权力要素分为五种：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。对这五种要素（方面的）评估和判断，孙子曰：校之以计，而索其情(也就是庙算的方法).

如果放到现在企业中则是：

“道”的角度要评估的是做这件事情的时候是否顺应人心，有多少人支撑。如果领导者和团队的成员都不支持，那么这件事情就很难成功。

“天”的角度是评估环境的影响，现在如果放到企业中则要评估的宏观环境和微观环境的影响。

“地”的角度则是市场竞争分析，分析市场最常用的是“SWOT”分析法，分析市场的机会与威胁，企业的优势与劣势。

“将”的角度分析则是分析领导者的才能、才华，以及团队内部关系。

“法”的角度分析则是分析的是企业的制度与管理方法等。

对于五种要素，孙子曰：此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。孙子的五种要素分析包含盖了全面也比较抽象，分析方法也不是很具体。我们所要学习的是对各种“权力要素”的分析，至于分析的范围和程度则根据情况而定，但是要有这样的意识和习惯。

就算在同样的资源的环境之下，不同的人会造成不同的结果。同样的100W，如果让我们普通人和马云拿去投资相比，二者差异会非常明显。这其中重要的原因是不同的人对资源的使用是不一样的，这可以理解为谋略、策略、管理能力、运营能力等等。

在孙子兵法中，对于权力要素的运用的最高境界是：“兵者，诡道也”，因利而制权也。才能攻其不备，出其不意。运用一系列的方法：能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之等。这些方法是竞争中运用的一系列策略，不同的策略达成不同的效果。

所以成功的概率一是取决与能投入多少资源，二是取决于如何使用。

想做到谋定而后动，必须学会“庙算”（学会分析成功的概率）。而庙算的方法是:

1“权力要素”的分析与评估。（“校之以计，而索其情”）

2.“用兵的策略”（“兵者，诡道也”）

“庙算”、“校之以计，而索其情”、“兵者，诡道也”这样的方法不仅能用与军事与企业领域，同样适用于个人。最重要是要培养这样的意识和思想。然后根据不同的情况去运用。

在《孙子兵法》中，后续都是具体的讨论这些“要素”和使用的方法，以便更好的达到目标(胜利)。而后续的章节不过是从宏观（全局）或微观(局部)来分开分析而已。

参考《孙子兵法—计篇》

原文：孙子曰:

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰:主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。