在我们的社会中，从适应不良和更严格的病理学的案例来看，这些需要的挫折是这类案例的最普遍的、基本的核心。

爱情和情感，以及它们在性方面的表达，一般是被暧昧看待的，并且习惯性地受到许多限制和禁忌。实际上，所有精神病理学家都强调，对于爱的需要的阻挠是造成适应不良情况的根本性所在。

在临床研究方面，有许多关于爱的研究，除了生理需要外，我们对于它的了解也许比其他需要的了解更多。

我们必须强调的是，爱和性并不是同义的。性可以作为一种纯粹的生理需要来研究。一般的性行为是由多方面决定的，也就是不仅由性需要决定，也可由其他需要决定，其中主要是爱和情感的需要。爱的需要既包括给予别人的爱，也包括接受别人的爱。

5、自尊需要

除了少数病态的人之外，社会上所有的人都有一种获得对自己的稳定的、牢固不变的、通常较高的评价的需要或欲望，即一种对于自尊、自重和来自他人的尊重的需要或欲望。

这种需要可以分为两类：第一，对实力、成就、权能、优势、胜任以及面对世界时的自信、独立和自由等的欲望；第二，对名誉或威信的欲望，对地位、声望、荣誉、支配、公认、注意、重要性、高贵或赞赏等的欲望。

自尊需要的满足导致一种自信的情感，使人觉得自己在这个世界上有价值、有力量、有能力、有位置、有用处和必不可少。然而这些需要一旦受到挫折，就会产生自卑、弱小以及无能的感觉。这些感觉又会使人丧失基本的信心，是人要球补偿或者产生精神症倾向。

我们越来越认识到基于他人的看法而不是基于自己真实的能力、潜力和对工作的胜任的自尊的危险性。

最稳定和最健康的自尊是建立在当之无愧的来自于他人的尊敬之上，而不是建立在外在的名声、声望以及无根据的奉承之上。即使在这里，将基于单纯的意志力量、决心和责任感所取得的时机的胜任情况和成就，与凭借他人的真正的内在天性、素质、遗传基因或者天分非常自然、轻松地取得的成就分开是很有帮助的。

6、自我实现的需要

即使所有这些需要都得到了满足，我们仍然可以预期：新的不满足和不安往往又将迅速地发展起来，除非个人正在从事这自己所适合干的事情。

一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠实于他自己的本性。这一需要我们可以称之为自我实现的需要。

“自我实现”这一术语是戈尔茨坦首创。它指的是人对于自我发挥和自我完成的欲望，也就是一种使人的千里得以实现的倾向。这种倾向可以说成是一个人越来越成为独特的那个人，成为他所能成为的一切。

在满足这一需要所采取的方式上，人与人是大不相同的。在这一层次上，人与人之间的差异是非常大的。自我实现需要的共同之处在于，它们的明显的出现，通常要依赖于前面所有的生理、安全、爱和自尊需要的满足。

7、满足基本需要的先决条件

基本需要的满足有一些直接的先决条件，包括在无损与他人的前提下的言论自由、行动自由、表达自由、调查研究自由、寻求信息的自由、防御自由以及集体中的正义、公平、诚实、秩序等。

这些条件不是目的的本身，但它们接近目的，因为它们与基于需要的关系太密切，而基本需要显然本身就是唯一的目的。对它们的威胁会导致应激反应，似乎存在着对基本需要的直接威胁。

之所以要捍卫这些条件，是因为如果没有它们，基本需要的满足就是很不可能的，至少也会是处于眼中的危险之中。

认知能力时一整套适应性工具，它们除了其他功能之外，还有满足我们的基本需要的作用。它们所遭遇任何威胁，对其自由运用的任何剥夺或阻碍，一定也会直接地威胁基本需要本身。

这个观点部分的解决了这样一些普遍的问题：好奇心，对于知识、真理和智慧的追求以及解释宇宙之谜的顽强欲望。保密、新闻审查、不诚实、对交流的阻碍威胁着所有这些基本需求。

基本的认知需要

1、认知和理解的欲望

我们对于认知冲动，对于他们的动力或病态了解甚少的主要原因在于，他们在临床上并不重要，在由医疗传统主宰的诊所里当然也是如此。

认知心理病例学苍白无力，容易被忽略，认知的心里病态往往被解释为正常，并不迫切地需要治疗。

希勒在其著作中从心理动力学的角度谈好奇心和认识的唯一心理分析学家。

人类面对特大危险时也会追根溯源并做出解释，甚至对于危及生命的情况也不例外。人类历史为我们提供了想当数量的实例。无名的“伽利略”一直层出不穷。

对于心里健康者的研究表明，作为这一类人的一个特征，他们着迷与神秘的、未知的、杂乱无序或未得到解释的事物。这些特点似乎正是引人入胜之处，这些领域本身就非常有趣。相比之下，他们对人所共知的事情则往往感到索然无味。

尝试从心理病态出发进行外推或许是可行的。强迫性神经症患者都显示出强硬而急切地固守熟悉的事物，害怕不熟悉、无规则的以外的事物，害怕无秩序状态的倾向。另一方面，有些现象也许又会显示相反的可能性。这些现象包括不自然的违抗习俗，顽固地反对任何劝慰，行为狂放不羁，渴望使人震惊等。