《随园诗话》学习与译注

卷三

二十八

原文

        康熙初,吴兆骞汉槎谪戍宁古塔。其友顾贞观华峰馆于纳兰太傅家,寄吴《金缕曲》云:“季子平安否?”“谅绝塞、苦寒难受。廿载包胥曾一诺,盼乌头马角终相救。置此札,兄怀袖。”“词赋从今须少作,留取心魂相守。”“归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。”太傅之子成容若见之,泣曰:“河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。此事三千六百日中,我当以身任之。”华峰曰:“人寿几何?公子乃以十载为期耶?”太傅闻之,竟为道地,而汉槎生入玉门关矣。顾生名忠者,咏其事云:“金兰倘使无良友,关塞终当老健儿。”一说:华峰之救吴季子也,太傅方宴客,手巨觥,谓曰:“若饮满,为救汉槎。”华峰素不饮,至是一吸而尽。太傅笑曰:“余直戏耳!即不饮,余岂遂不救汉槎耶?虽然,何其壮也!”呜呼!公子能文,良朋爱友,太傅怜才,真一时佳话。余常谓:汉槎之《秋笳集》,与陈卧子之《黄门集》,俱能原本七子,而自出精神者。 

译注

       康熙初年,吴兆骞,字汉槎遭贬守卫宁古塔镇。他的朋友顾贞观、字华峰在纳兰太傅家里教书,寄给吴兆骞一首《金缕曲》诗::“季子平安否?”“谅绝塞、苦寒难受。廿载包胥曾一诺,盼乌头马角终相救。置此札,兄怀袖。”“词赋从今须少作,留取心魂相守。”“归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。”意思:朋友你平安吗?料想应该是度越边塞、苦寒难当。二十年前包胥曾哭秦庭帮楚昭王复国,盼望奇迹出现秦国终于出手相救。我写此信,兄弟要把它怀揣在袖子里。劝你词赋从今天开始要少作了,留着精神魂魄相厮守。等到要回去的时候急急翻找戍边的诗稿,把空名故事传后人。说不尽的话,我在此顿首叩拜了。太傅的儿子纳兰性德见到这首词,哭泣说:“河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。此事三千六百日中,我当以身任之。”意思:河梁上的生死离别的诗,山阳死友的传说,得到你们俩的故事这三个事。这样动人的故事在三千六百天中,我应当亲身而为之。顾贞观说:“人的寿命能有多少年?公子你以十年为期呢?”太傅听说这事,竟然认为是对的,后来吴兆骞活着进入玉门关。一个姓顾门生名字叫忠,歌咏这件事:“金兰倘使无良友,关塞终当老健儿。”意思:结交的假如没有好朋友,边关最终会成为身健的人老死之地。另一说法:顾贞观救了吴兆骞啊,太傅刚要宴请客人,手里拿着巨大的酒觥,对他说:“如果你能斟满饮完了,就能救吴兆骞。”顾贞观平时不喝酒,到这时候一饮而尽。太傅笑着说:“我一直是开玩笑啊!即使你不喝,我岂能不救吴兆骞啊?当然,你的举动是多么壮烈啊!”哎呀!纳兰性德能写文章,良朋爱护朋友,太傅怜惜人才,真是一时间传为佳话。我常常说:吴兆骞的《秋笳集》,与陈卧子的《黄门集》,都能超出原来的七子,而独俱一格的。 


       吴兆骞(公元1631~公元1684),字汉槎,号季子,清初诗人,吴江松陵镇(今属江苏苏州)人。少有才名,与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺治十四年科场案,无辜遭累,遣戍宁古塔二十三年,友人顾贞观恳求于纳兰性德,后经性德父明珠营救,得以赎还。归后三年而卒。诗作慷慨悲凉,独奏边音,因有“边塞诗人”之誉,著有《秋笳集》。

        顾贞观(1637-1714)清代文学家。原名华文,字远平、华峰,亦作华封,号梁汾,江苏无锡人。明末东林党顾宪成四世孙。康熙五年举人,擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家,与相国子纳兰性德交契,康熙二十三年致仕,读书终老。贞观工诗文,词名尤著,著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维崧、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”,同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。

       纳兰成德(容若),后来一度改为纳兰性德,就是为了避讳cheng这个音。但胤reng被废后,后人仍管纳兰叫性德就不对了。因为他死后,亲朋在吊唁时,都称他为成容若。

       汉朝范式,字巨卿,山阳金乡人也,一名氾。与汝南张劭为友,劭字元伯。二人并游太学,后告归乡里,式谓元伯曰:“后二年,当还。将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审耶?”曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至期,果到。升堂拜饮,尽欢而别。后元伯寝疾,甚笃,同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临终叹曰:“恨不见我死友。”子徵曰:“吾与君章尽心于子,是非死友,复欲谁求?”元伯曰:“若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿,所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯,玄冕垂缨、屣履而呼曰:“巨卿!吾以某日死,当以尔时葬。永归黄泉。子未忘我,岂能相及!”式恍然觉悟,悲叹泣下,便服朋友之服,投其葬日,驰往赴之。未及到而丧已发引。既至圹,将窆①,而柩不肯进。其母抚之曰:“元伯!岂有望耶?”遂停柩。移时,乃见素车白马,号哭而来。其母望之,曰:“是必范巨卿也。”既至,叩丧言曰:“行矣元伯!死生异路,永从此辞。”会葬者千人,咸为挥涕。式因执绋而引柩,于是乃前。式遂留止冢次,为修坟树,然后乃去。

       陈卧子,本名陈子龙(1608—1647),初名介,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。南直隶松江华亭人。

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