大家晚上好！
今天开始，我们来精读第二位作家：余秋雨。
余秋雨，男，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属浙江省慈溪市），中国当代作家、学者。
1992年，出版散文集《文化苦旅》。1994年，凭借《戏剧理论史稿》获文化部全国优秀教材一等奖。1995年，出版散文集《山居笔记》。2000年，散文集《千年一叹》《千禧之旅》出版。2002年，因《行者无疆》获得台湾白金作家奖。2004年，散文集《笛声何处》出版。
今天要和大家分享的是余秋雨先生的第一本著作——《文化苦旅》，2015年，我刚上大学的时候，认真读的第一本书就是《文化苦旅》，这本书可以说是余秋雨的代表作，记录的是作者1980年在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。
全书包含两部分，一部分为历史、文化散文，另一部分为回忆散文。这本书以文采飞扬、知识丰厚、见解独到备受读者喜爱，开创了“历史大散文”一代文风令世人重拾中华文化价值。
2、阅读难度：
这本书可谓是行云流水，让人一读起来就爱不释手，适合学习散文写作的人详细阅读甚至抄读。
作者不仅引经据典，还能从经典中提炼新的观点与价值，运用连篇成段的散文描述，最终呈现为一篇篇精彩的文章。
作者以多年的文艺研究和对中华文化的深刻理解，写书时不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。
作者问：如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？最后他在这种困惑中迟迟疑疑地站起身来，离开案头，换上一身远行的装束，推开了书房的门。
走惯了远路的三毛唱道：“远方有多远？请你告诉我！”没有人能告诉我，我悄悄出发了。一人一笔，单身孤旅，一场文化苦旅就此展开。
3、春幸启发：
对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感引发出人生沧桑感。
我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水”。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。
每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。常常像傻瓜一样木然伫立着，一会儿满脑章句，一会儿满脑空白。
我在山水历史间跋涉的时候有了越来越多的人生回忆，这种回忆又渗入了笔墨之中。我想，连历史本身也不会否认一切真切的人生回忆会给它增添声色和情致，但它终究还是要以自己的漫长来比照出人生的短促，以自己的粗线条来勾勒出人生的局限。
这本书我在18岁那年抄写了一遍，可以说让我看到了中华文化的魅力和大好山河的风光秀丽，每一篇我想是在上世纪八十年代初大多数人都无法想象的周游中国，或者说是既能了解中华文化又能走遍各地的人少之又少。
余秋雨的出现，《文化苦旅》的出现的确开创了一代文风，尽管后来有了很多的非议和争论，但是这本书的价值就在于我们站在改革开放初期，最需要信心的时侯点燃了文化自信的火苗。
后来我心中有了一个梦想——用脚步或者车轮丈量中国，也是从这里来的。
4、精彩段落：
真正走得远、看得多了，也会产生一些超拔的想头，就象我们在高处看蚂蚁搬家总能发现它们在择路上的诸多可议论处。世间的种种定位毕竟都还有一些可选择的余地，也许，正是对这种可选择性的承认与否和容忍的幅度，最终决定着一个人的心理年龄，或者说大一点，决定着一种文化、一种历史的生命潜能和更新可能。
公元366年，一个和尚来到这里。他叫乐樽，戒行清虚，执心恬静，手持一支锡杖，云游四野。到此已是傍晚时分，他想找个地方栖宿。正在峰头四顾，突然看到奇景：三危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动。是晚霞吗？不对，晚霞就在西边，与三危山的金光遥遥对应。
当时的乐樽和尚，刹那间激动万分。他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，他浑身被照得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。他怔怔地站着，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。他有所领悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕，两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
天竟晴了，风也停了，阳光很好。没想到沙漠中的雪化得这样快，才片刻，地上已见斑斑沙底，却不见湿痕。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。
