隐居峨眉山近八年，每天研究中医、中药，累了就去开荒种菜。在种菜过程中悟出不少做人的道理。
照片中豌豆苗已经被繁缕（鹅肠草）包围了。蔬菜地里杂草不除，对于蔬菜的生长肯定是不利的。杂草不仅与蔬菜争夺养分、水分，造成田间郁闭，又是病原体和虫害的中间寄主或媒介。
一个人的杂念太多，也是有害无益的。必须摒弃杂念，才利于身心健康。必须摒弃杂念，才能有所作为。人有七情六欲，不可能没有杂念。但是杂念太多，就如同繁缕包围了豌豆苗一样，会让你郁闷得透不过气来。
杂念太多，相当于心灵和肉体背着一个承重的包袱。只有摒弃杂念，才能一身轻松。只有摒弃杂念，才能心情愉快、有所作为。
想得太多，思伤脾，会影响脾胃的消化功能。脾主运化，思虑过多，还会导致伤脾引起水湿停留。水湿运化不出去，湿气又是百病之源。
想得太多，就会心烦。与人相处，容易发生矛盾。
想得太多，让人无法静心，做事容易出错。
想得太多，会伤心神。导致睡眠不宁，甚至失眠，长期失眠会引发焦虑症、抑郁症。
天下本无事,庸人自扰之。所有的烦恼和不快都是源于人自己。对于一些事不要太过执着，有时候糊涂反比清醒更好，思虑的事情多了,心就不平静。
要学会放下，要学会选择性遗忘。凡是令人生气、痛苦、烦恼等不愉快的事情，要有意识的尽快忘掉。曾经看见过一本书《秘密》。它说的秘密就是吸引力法则：你所有的一切境遇和心情，都是你自己吸引来的。它说人体是一个发射台，你发出什么信息，回收回来的都是同类的信息。所以当烦心事在心里升起来的时候，就要立即打住，赶紧把思想的频率转换一下。立即去想一件开心的事情，那么人体发射台回收回来的尽是开心的事情了。
有个哲学家说的好 :“要想铲除旷野里的杂草,最好的方法就是让庄稼长势良好。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。”多点善念，恶念必然就少了。积极的时候多了，消极的时候就少了。快乐的时候多了，忧愁的时候就少了。宽容多一点，刻薄就少一点……让正能量充满我们的全身，负能量必然无处可存。
佛教有一种修行方法，叫作观心法，即是在空闲时以旁观者的视角，冷静、包容的“观察”自己心中生起的任何念头与情绪。要点是如实照见、不参与不入戏。不过这个是需要修炼才能达到的境界。
油菜和豌豆苗长到一定的时候必须把头掐掉，这样油菜和豌豆苗就会分蘖，从掐断处周围生出数根茎叶来。倘若不掐掉头，油菜和豌豆苗就只有一根茎。这就是人为给植物以挫折，激发植物的潜能，逼植物分蘖，长出更多的茎叶来。
孟子曰：天欲将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身。又说：生于忧患，死于安乐。
温室中的花朵，是经不起暴风骤雨的摧打的。在百依百顺、万般呵护中长大的孩子，是挑不起生活的重担的。海水遇见礁石才会产生出美丽的浪花。现代社会充满困难和挫折，要想孩子长大以后踏入社会经得起各种磨难和挑战，必须从小就要对孩子进行挫折教育。只有让孩子经受各种挫折，才能激发孩子的潜能，提高抗打击、迎难而上的能力，然后变成一个大有作为的人。就像对油菜、豌豆苗一样，人为掐头，才会促使蔬菜分蘖，多发根茎出来是一个道理。
越是成功的人、越是伟大的人，他们的一生必定是饱经风霜，经历了无数风浪和各种磨难。苦难是人生最好的老师，是苦难和逆境激发了他们与命运抗争的勇气和潜能。
生活中要有意识地让孩子受点挫折。比如他想买什么玩具，不能次次都答应。他想干啥，不能样样都依他。有缺点要及时批评，骄傲的时候要适当打击他一下。生活上不能大包大揽、越俎代庖，要有意识让他承担一部分家庭责任：洗碗、拖地等。不能只管学业，要培养孩子自立、自强、自尊、自信、自理的能力。
《种菜悟出的人生哲理——下篇》暂且写到这里。种菜中悟出的哲理实在太多了，上中下篇根本写不完。只能以后慢慢写，搞个系列慢慢发表了。
