这是一本让我看得停不下来的书，《源泉》。

在疾驰的动车上，在入睡前的床上，在午休的空隙，在等咖啡的间隙，在下了班安静的卡位上，在星巴克临窗的高脚凳上…足足用了一周的闲碎时间，完全不想停下来。

确实无法停下来，因为百感交集，为那些尖锐的对话，为书里那些激烈、甚至有点极端的观点以及那一个个典型得极端的人物。

对于一个哲学门外汉来说，实在不敢也无法深入浅出地就这本书的哲学观点来谈论这本书。关于安·兰德，争议颇多，有人崇拜至极，有人对她恶心不已，见仁见智。

我就单纯地谈谈这本书里的几个角色，非常典型，有些人典型得失真。

吉丁是像绿叶一样的存在，为了洛克这朵红花。吉丁出卖了自己的灵魂，在面对名利的时候，或者说他滥用了与洛克的友情，盗取了他的才华，哪怕洛克并不在意用自己的天赋帮助吉丁赢得大量的财富，那些修改设计的建议，在看到设计的那一瞬间就已然成形，不需要保留。所以吉丁注定是一个内心灰暗，要么愁容满面，要么狂妄自大，要么麻木、惊恐又不知所措的悲惨人物，在面对诱惑的时候，出卖了自己的灵魂，向财富和名望点头哈腰。吉丁的心机，随之获得的声望和财富，以及他日渐增长的贪婪，越来越频繁出现的不安、空洞和不快乐，都在衬托洛克无所羁绊地做着自己，不迎合不逢迎，波澜不惊地创造，强壮得无坚不摧。

洛克是天才的化身，是傲然于世，不入凡尘的天才。洛克满足了我对才华的渴望，我对天才式创造的崇拜，这样的人应该珍惜自己的才华，不轻易妥协。可是，安·兰德笔下的洛克，是不妥协，毫不妥协，没有一丝一毫的妥协！洛克在乎的只有自己的创造，建筑是有灵魂的，赋予之灵魂，犹如一个完整的生命，便不能再进行妥协，用他的话说，就是我无意于为了服务或者帮助任何人而建造房屋，我是为了建造房屋而拥有客户。这是个人主义和个人意志的强烈体现，绝不向金钱、权利、名誉屈服，更不会向肤浅、愚昧和庸俗屈服，所以哪怕进监狱，也要炸毁自己设计的但是被篡改了部分的科特兰德大楼。洛克的遭遇，在我看来，是曲折的，甚至很多时候，在物质层面是落魄的，可是他的精神世界却平静、坚定而稳固，超然物外地进行苦行僧式的劳作和创造，个人意志不被扭曲，让人羡慕，羡慕得有点嫉妒他。

多米尼克，作为女人，坚强冷静得像怪物，集美貌、智慧、优雅和财富甚至权利于一身。她是一个我读不懂的人物，明明可以拥有爱情，却要因为惩罚自己的渴望嫁给自己鄙视的吉丁。为了不让庸俗之人毁掉洛克，便自行毁掉洛克以保全他，这是怎样一种矛盾、深沉得难以理解的欣赏和爱。像吉丁一样出卖自己的灵魂，逢场作戏，为吉丁揽来大量的业务，平静正常的仪态下，永远与痛苦为伍。安·兰德这样塑造她，有她的用意。只是我觉得，多米尼克绝对不是一个幸福的女人。甚至，在华纳德和洛克之间英雄惜英雄的基情里，显得有不少的落寞。 

华纳德和洛克，给人以犹如双生子的错觉。他们的遇见，给彼此一种相见恨晚的感觉。华纳德以摧毁和终结那些初露矛头的人为乐，骨子里是孤独的，冷漠的，看透人性，不停地做着检测人性的游戏，而且几乎都是赢家，那些人都沦陷在他铺设的甜蜜陷阱里，丧失了才华或者疏于创造，或者不再创造。直到遇到不为所动的洛克，一个跟自己一样强劲、清醒的人，像找到了知己一样，恨不得与之共享自己的一切，赋予他机会、荣耀，为维护他而战斗。只是，终究，还是在最艰巨的考验面前，丧失了耐力，放弃了斗争，从此抑郁寡欢，再次陷入孤独，也是个让人唏嘘的人物。

而托黑，他是个好人还是个坏人，这一点在书本的前半部分一直无法清晰地辨认和绝对地判定。直到看到接近结局的部分，才明白过来，托黑是个狡猾、贪婪又善于伪装自己的人，极其聪明，又极其善于操纵人心，这样的人居然在大半生的时间里，过得很好。

这就是小说啊，非黑即白，人物都非常典型，甚至有点极端得失真。生活中的芸芸众生，并非都是小说里的某一类人，我们大部分人，安静、平和地过着小日子，没有那么多形形色色的诱惑和过度膨胀的欲望，这是一种幸福。

而类似于《源泉》这样的小说，犹如芥末，偶尔读上一本，呛得过瘾，但是绝对不会上瘾。我们只是偶尔需要让自己的大脑去严肃地思考、对比和评判罢了。

安·兰德说“理想人物的形象化”是她的写作动机和目的，对于道德理想的描写，作为她的终极文学目标，是书中所含的任何说教的、理性或哲学的价值观的目的，而那些让挺多人不那么喜欢的对话，不过是一种手段罢了。如果让人不舒服了，某种程度而言，也是一种成功，戳到痛处了，或者让人强烈地感受到了。

她在序言里有这样一段话，也许能让我们有适当的触动。

“人类或其他任何活着的实体，在生命之初不是放弃，不是自我唾弃，也不是对自己的存在进行诅咒。那些都是需要一个腐败和堕落的过程的，这一腐败和堕落过程的速度因人而异。有些人刚碰到压力便放弃了；有些人出卖和背叛了自己的意识；有些人不知不觉地慢慢熄火了，却从来不知道自己何时已经失去了这种意识。然后，长者们蜂拥而至，百折不饶地教导他们说，成熟是摈弃个人见解：放弃了价值观，他们便获得了安全感；失去了自尊，他们便具有了实践的可能。此时，所有这一切意识都消失殆尽了。然而，少数人坚持了下来，继续前进，深知这种热情是不可背叛的；同时，他们学会了如何使这种热情具有一定的目的，他们修整它，使之成形，并最后实现它。但是，无论前途如何，在人生之初，他们便开始寻求生命的无限潜能和人类的高贵身影。”

你有所触动吗？