生命永恒
心是人们精神作用的主体，也是宇宙万法的本源。因此对心的探讨与认知是非常有意义的。那么什么是心呢？心是一种功能，这种功能即可集聚诸法种子，生起宇宙万法，同时又具有对所生现行进行了别与认知的作用。集聚的意义很明了，就是不加分别地把一生善恶行为的痕迹保留下来。这种痕迹主要来源于自己的意念、语言和行为。也就是身口意三业习气留在心中的印记，佛教唯识学称这种印记为种子。由种子生起现行，使我们产生苦乐的觉受，这就是我们所感知的生活，也是生命的体验过程。因此，种子是现实生活中各种现象背后的源头和根荄。比如没有下种小麦和玉米，地里就不可能长出苗来。春天没有播种，秋天必无收获。又比如我们小时候读过的书，几十年以后仍然背得出来，有些经历，虽然过了很长时间，但仍历历在目，故地重游或老友重逢，总会泛起很多回忆与遐想。如此种种，都是潜意识中种子所起的作用。因此，人生经历无论悲欢离合或穷通寿夭，都不是神灵的支配，而是与前世修为有关。前世的修为是因、是种子，今世的经历是现行、是果。前世的修为，成就了今世的人生。今世的修为，又将奠定来世命运的基础。
心是自己的神灵，神灵不可欺、不可昧。做人做事，定要问心无愧，敬畏因果，否则必受后报。因此做了坏事，即使全世界无一人知道，但自己的心灵会记得清清楚楚。做了善事也同理，不用担心没人知道，因为你的心灵会完整地记录下来。心如仓库，亦如种子，既有储藏种子的功能，也有生起现行的力用。一旦机缘成熟，种子就会生起现行，使我们感受其报。
种子的内涵非常丰富，无所不包。比如我们计划外出旅游，一旦动了这个念头，就已经在心中留下了种子，又比如我们对未来的希望与计划等等，同样是在心中留下了种子。一旦条件成熟，就会生起现行，现行是果，种子是因。何为种子？种子是一种功能，是一种非物质而有物质力用的能。这种能具有坚实、流润、炎热与飘动四大性，也就是地水火风四种物质的物性。由这四种物性与心识的相互作用，于是我们产生了有物体形态存在的感觉，因四种物性组合成分的多寡不同，便有了千差万别的物质现象，这就是物质世界的由来。以此类例，我们所感知的宇宙世界，无论日月星辰 、山河大地、沙石微尘、江河湖海、卉木丛林、以及生活中千差万别的人事物象，都是心中种子生起的现行。
在种子生起现行的同时，我们认识世界的心识也随即生起。因此心识同样来源于潜藏的种子。种子有心法种子和色法种子之分，心法种子是由语言、情感、爱好、思维、习气、学习等熏习而成，它是变化不断的。色法种子又称本性住种，本性住种是本有的。比如地球、太阳、月亮、高山、大海等等。这些生活环境即不是因我们的出生而存在，也不会因我们的死亡而消失。这种现象称为本性住种。
种子是一种能，这种能没有处所，无量无边，在因缘的作用下生起现行。因此无论是天人的生活环境，地狱众生的生活环境，极乐世界或者当下的人生环境，都来自于心中的种子。但在种子未起现行之前，它的存在状态就如当今科学家所论述的暗物质与暗能量一样，虽无处不在，但又不可眼观与执捉。
心法种子生起的心识，是我们认识世界的主体，而色法种子生起的色法，则是被认识的客体。如果没有心识的作用，那我们就像植物人一样，对所处环境无所了知。因此生命的意义不仅在于要有一个健康的身体，更在于要具有一个正知正见、积极向上的心识。身体只是工具，受心识支配与使用。因此无论是财富地位、名闻利养、父母师长、夫妻眷属、恩人仇人、亲朋好友、太阳月亮、白天黑夜、阴晴圆缺、春夏秋冬、油盐酱醋、酸甜苦辣、言谈举止、意念思维、种种看不惯、放不下、舍不得无不都是心识的作用。因此我们终生都生活在自己心识的笼网之中。
心的主要内容是八识，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等等。一心八识，包含了我们生活的方方面面，因此它是生命过程的全部内容。其中前五识是依靠眼耳鼻舌身等五种感觉器官产生的。感觉器官所了别之境是第八识中种子生起的现行，前五识功能各别，互不替代。眼不听声，耳不见色。既不穿越过去，也不跨越未来。比如我们不能看见过去的物象，也不能听见未来的声音等等。虽然眼下所见的东西都来自于昨天，但能分别昨天和明天的并不是前五识的功能，而是第六识和第七识的作用。因此，如果抛开意识，单就身体而言，我们永远都只活在当下。既不能回到昨天，也不能超越明天，哪怕一秒钟也不行。
第六识是意识活动的中心场所，不仅了别当前，亦穿越过去，通向未来。分辨是非，造作善恶之业，是轮回六道的根源。第七识名末那识，是第六识所依之根，也称意根。它永远与第八识同在，并执持第八识中种子生起的身体为自我，因此是一个自我中心，也是无明与烦恼之根源。第八识名相很多。如阿赖耶识、异熟识、根本识、第一识、种子识、潜意识、神识等等。因此心就是识，识就是心。
虽然八个识都为心，但功能各别，只有第八识才有集诸法种子，生起宇宙万法的功能。人在死亡的时候，地水火风四大解体，前六识先后消失。但第七识和第八识并不因此而消失，犹如成熟的庄稼，虽然桔杆死了，但其根芽花叶等各种基因信息并未消失。这些基因信息被毫无遗漏的储藏于种子之中，一旦重新种下，其强大的生命力就会被复制出来。我们也如此，死亡的时候，前七识见闻觉知的作用同苞于第八识之中，在父母因缘的作用下，展示出新的生命，开始新的生活。因此虽然寿命有长短，但生命无尽期。
第八识犹如土地，稻麻竹苇，药草树木离开土地则不能生长；第八识犹如大海，是千江万河的共同归依之处；第八识犹如虚空，日月星辰、风云雷电、雨雪冰雹、以及一切事事物物、无不以之为家园。第八识无所不能，无所不具，因此它是生起宇宙万法的本源。
