今天开始学习阳明先生的《与杨仕鸣》。读原文，听导读，与阳明先生同频共振，开启美好的一天。今天感觉博仁老师的导读特别好，讲的太透彻了。在文中，先生针对学生杨仕鸣的来信，结合学生学习的过程，真切的指出了学习的存在的问题和正确地做法。
原文学习：“日用讲求功夫，只是各依自家良知所及，自去其障，扩充以尽其本体，不可迁就气习以趋时好。”
大意是：杨仕鸣先生把自己致良知的心得给老师做了一个表达，说到自己日常的这个功夫，虽然每个人的致良知的程度不同，但是要自己去清除自己心中的私欲，并且不断的扩充天理，以此来恢复心之本体。而且在这个过程中不可以迁就自己的习气，迎合世俗的喜好。只有做到不迎合世俗，就做到了格物致知，就做到了明善诚身。能在闹市之中做到独善其身，这是一种高的境界，高的修为。古代的先贤易士往往都有隐居的习惯。“结庐在人境，而无车马喧。”这是大隐隐于市的至高境界。现实生活中能够懂得“隐”字的人不多，能做到“隐”的人更是屈指可数。现在的人都喜欢热闹的地方。有的时候人越多越兴奋。爱炫耀，爱耍酷，浮躁之心溢于言表。而真正能够做到大隐隐于市，能不为世俗所沾染，是一种真正的洒脱，是一种超然脱俗的境界。果能如此，德行怎么可能不日新月异呢!德业怎么可能不愈加充实富有呢!
