在书法学习中，总有老师说写字要有力量，要力透纸背，到底什么是力透纸背？现将古人书论中描写"力透纸背"的记载整理如下，供大家借鉴学习。
一
下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。
（晋）卫铄《笔阵图》
二
蕴咸通末为州刑掾，时庐陵卢肇罢南浦太守，归宜春。公之文翰，故海内知名。蕴窃慕小学，因师于卢公子弟安期。岁馀，卢公忽相谓曰：“子学吾书，但求其力尔。殊不知用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉。常人云‘永’字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株。”
（唐）林蕴《拨镫序》
三
能使笔力悉从腕中来，笔尾上直，当得意。
（宋）黄庭坚《答秦少章帖》
四
夫书非但裹结流快，终藉笔力遒劲。
故知多力丰筋者圣，无力无筋者病，一一从其消息而用之，由是更妙。
（宋）陈思《秦汉魏四朝用笔法》
五
楼大防尝问敷原王季中云：“古人篆字，何以无燥笔？”季中曰：“古人力在掔，不尽用笔力。今以笔为力，或烧笔使秃而用之，移笔则墨已燥矣。”
（元）陆友《砚北杂志》卷下
六
凡用笔之方，不在于力，用于力则死
（明）陆深《书辑•笔论》
七
锺元常谓“多力丰筋者圣，无力无筋者病。”盖知笔端之妙全在筋力，筋力之势运于指腕。
（明）莫是龙《莫廷韩集》
八
狮子捉象，必全其力；狮子捉兔，亦全其力。书家以尺牍见珍，如颜鲁公争座位、二祭文，皆是草草不经之笔，真如捉兔，其全力乃见耳。
（明）董其昌《容台别集》卷之三
九
何谓力量？同是刚劲之称。深浅粗细从可分也，力浅量深，力粗量细，力卑量高，力易量难。露筋骨为力，藏筋骨为量，无筋骨为弱，急疾偏锋为露，正锋不滞为藏，柔媚宛转曰弱。
（明）赵宧光《寒山帚谈》卷上
十
董虽极意着力，终无着力之迹，萧然自远，真所谓书中仙手。
（明）倪后瞻《倪氏杂著笔法》
十一
作小楷须用大力柱笔著纸，如以千斤铁杖柱地。若谓小字无须重力，可以飘忽点缀而就，便于此技说梦。写《黄庭》数千过了，用圆锋笔，香象力，竭诚运腕，肩臂供筋骨之输，久久从右天柱涌起，然后可语奇正之变。
（清）傅山《霜红龛集》卷二十五
十二
人知直画之力劲，而不知游丝之力更坚利多锋。
欲知多力，观其使运中途。何谓丰筋？察其纽络一路。
（清）笪重光《书筏》
十三
作书要在用意处，看转换，寻着落，笔之所过，有应使力，或不使力，须要分晓，则神情不竭，气度闲舒。
（清）陈奕禧《绿阴亭》
十四
褚遂良云：用笔锋须透过纸背。此何等气力？大都苍古皆从笔力中来。
（清）王棠《知新录》卷二十一
十五
书家务圆熟者，易滑弱而少骨力；务劲健者，易板滞而乏机势。盖用笔虽要使尽气力，然不可使煞，须以意运用之。
书法下笔便觉锋粘纸上，像推不动，锋陷纸中，像拔不起方好。逆、顿、放、收、叠、回，每笔皆如此。著力要匀足，不要尽。松紧者笔之呼吸也，结字之展促如。
锋正管直，一点画不得牵率轻易。用力须入纸，所谓画沙、印泥、壁坼路、屋漏痕、折钗股也；使笔力要迟、要匀、要足是本领。
气力要使得匀，有不到处便是病。刺得入，提得起，行得锐，留得住，展得开，拍得紧，转得圆，收得净，只要足，不要尽，喜雄势，忌平稳。柳诚悬云：“尖如锥，捺如凿；不得出，只得却。”
“锥画沙”、“印印泥”，皆言笔锋入纸欲透纸背也。何以能如是？锋中正而沉着也。锋直入纸，则两边劲净如水洗，如锥锋入沙，如印文入泥，笔锋欲出不能，最善取譬，丝毫不中不正，便不能如是。所以状沈着者，惟“逆撑急水滩船，用尽气力，不离故处”最妙。
书须为己有悦心处，不要徒以悦人，锋中笔笔透纸，写足这一笔，再写那一笔，此是要诀。
笔墨俱要入纸，是书家要义。锋正则笔直入，运迟则墨沁入。锋正则心无旁岐，且劲净生焉；运迟则有暇用意，且顿挫生焉。笔入，所谓“锥画沙”也；墨入，所谓“印印泥”也。另笔墨不相离，而体认不可混。
（清）徐用锡《字学札记》
十六
褚遂良云：“用笔锋须透过纸。”此何等笔力！大都苍古多从笔力中来也。
（清）陈玠《书法偶集》
十七
须有不使尽笔力处。
须是字外有笔，大力回旋，空际盘绕如游丝，如飞龙，空然一落，来去无迹，斯能于字外出力，而向背往来，不可端倪矣。
（清）王澍《论书剩语•运笔》
十八
点画撇捺，屈曲转折，须尽一身之力运之。
（清）王澍《翰墨指南》卷下
十九
李北海书全凭气力，拓开间架。若《兰亭》、《半截碑》，力大无穷，看去却极静，此北海所以不及也。然初学必从北海、欧、褚入手，拓开气力，极足极满，然后收到《兰亭》、《半截碑》上。
（清）梁巘《承晋斋积闻录•名人书法论》
二十
古人于书，笔力间架俱备，今则有间架而无笔力。
作书不可力弱，然下笔时用力太过，收转处笔力反松，此谓过犹不及也。
（清）梁巘《承晋斋积闻录•学书论》
二十一
初学书，如操弓学射，先练臂势，使天骨开张，到弓燥手柔时，全身力出，又加审固。善射者不尽弓力，善书者亦不尽笔力，按得太著，肉重气滞，转折处不能翻身，安能中锋？
不入纸则浮浅，古人所谓“力透纸背”，极言其入耳。又要字字轩昂，光射纸外。世传右军字高纸二分，论者遂以为墨浓，真小儿强作解事。墨即极浓，何能高至二分？要知入纸出纸，其机全在用笔，真气内蕴，精光外溢，未有不跳跃纸上者也。
（清）于令淓《方石书话》
二十二
端坐作书，四肢之力俱到。惟力愈大，而运笔益轻灵，始细若毫发而不弱，肥似肉胜而不滞。
作书用全力，笔画如刻，结构如铸；间用燥笔，如抽茧丝，惟知篆、隶方能解此。
（清）蒋骥《续书法论•力量》
二十三
且如老成之笔，虽妍姿绝媚，而终不轻挑；初学者纵鼓努为遒，而却少浑朴。一则用力而力未稳，一则不用力而力自足。渐进之候也。
（清）戈守智《汉溪书法通解》
二十四
与张芑堂论书
芑堂曰：腕力如何用法？山舟曰：使极软笔自见。譬如人持一强者，使之直，则无所用力；持一弱者，欲不使之偃，则全腕之力自然来集于两指端。其实书者只知指运，而并不知有腕力也。悟此，则羲之之背后掣笔，正是验其腕力之到与否，无他谬巧也。
（清）梁同书《频罗庵论书》
二十五
书势纂言
不能力透纸背，必不能神浮纸上。
论书示露孙
书法如画沙印泥，此拳勇家使劲子之说也。然劲之出也有两路：曰气，曰力。气力虽殊，其归一致，未有用力而不行气，亦未有行气而不用力者也。如锥画沙，行气之谓；如印印泥，用力之谓。所谓字外出力中藏棱者，气运于中，而力见乎外也。每作一笔，自首至尾，气必贯注，非如锥之画沙与？就而察之，不隐隐见其中之藏棱乎？每作一笔，由中及边，力必均齐，非如印之印泥与？遥而望之，不灼灼见其外之出力乎？一笔迸出，两路交行，故时而见其如印泥也。而画沙之状，久已透露，时而见其如画沙也。而印泥之形，先已毕呈，盖首尾之妙，妙通中边，中边之妙，妙根首尾，故气非力不达，而力非气不充，惟劲子使到，斯气盛力大，毫发无遗憾矣。
（清）程瑶田《九势碎事》
二十六
字无一笔可以不用力，无一法可以不用力，即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头；善用枪者，力在枪尖也。
（清）蒋和《学书杂论》
