译文
宋真宗时，西京谣传有妖物状如草帽，夜晚飞入民家，又变为狗狼的模样，会伤害人。
民间非常恐惧，每晚都紧关大门，手持武器以自卫。
有一晚京师人民又谣传帽妖来了，通宵达旦的叫嚷喧噪。
真宗下令悬赏，招募告发作怪的人。
应天府知府王曾命人将府门打开，有人说帽妖的事就抓紧牢里，妖怪就不再出现了。
张咏任职成都时，民间谣传有白头老翁会吃人。张咏命部属到市场上去查访，如果看到有人谈论这件事最起劲的，就立刻逮捕他。
第二天抓到一个人，张咏命令立刻公开处死，当天就谣言止息了。
张咏说：“谣言一起，妖气就乘机而作。妖怪有形，谣言有声，阻止谣言的技巧，在于当下果断的处理，而不在用厌胜作法去邪。”
［冯评译文］
明穆宗隆庆年间，吴郡一带有狐狸精害人，不只变化各种化身，也使很多人生病。
居民都在夜间敲锣守夜，偶尔看见一只猫，一只鸟，也要狂叫一番。
有个道士自称能收服狐狸精，卖符给人佩戴，非常灵验。
太守命人捉拿这个道士来审问，果然就是他用妖法剪纸变为狐狸精，当场用杖打死他，妖法就立刻停止。
这位太守就是效法王曾，张咏的才智。
原文
真宗时，西京讹言有物如席帽，夜飞入人家，又变为犬狼状，能伤人。
民间恐惧，每夕重闭深处，操兵自卫。
至是京师民讹言帽妖至，达旦叫噪。
诏立赏格，募告为娇者。知应天府王曾令夜开里门，有倡言者即捕之，妖亦不兴。
张咏知成都，民间讹言有白头老翁过，食男女。
咏召其属，使访市肆中，有大言其事者，但立证解来。
明日得一人，命戮于市，即日帖然。
咏曰：“讹言之兴，沴气乘之。妖则有形，讹则有声。止讹之术，在乎明决，不在厌胜也。”
［冯述评］
隆庆中，吴中以狐精相骇，怪幻不一，亦多病疠。居民鸣锣守夜，偶见一猫一鸟，无不狂叫。有道人自称能收狐精，鬻符悬之，有验。太守命擒此道人，鞫之，即以妖法剪纸为狐精者。毙诸杖下，而妖顿止。
此即祖王曾，张咏之智。
补
西京，就是现在的西安。北宋的都城是东京，称汴梁，也就是现在的开封。
王曾，北宋宰相。以前讲到过，再说一次吧，“连中三元”荣誉称号获得者。
张咏，北宋名臣。这位也是我们的老朋友了。曾因小吏偷盗一文钱而将小吏斩之，并判词曰：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿”。张咏虽然是个读书人，但是杀人的时候却从来不手软，这里又杀了一个。
鞫（ju，一声，居），指审问犯人。
感
对于传谣，这个刑罚似乎有些过分了。
王曾还好，传谣的抓进大牢；这张咏直接性的把人拉出来砍了，平谣的力度也有点太大了。
现在虽然很少有人传这种“怪力乱神”的事，但是传谣有些时候还是会带来非常恶劣的影响。
虽不至死，但是也得重罚才好。
