【论语内容】，
6.15：子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”
6.16：子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
6.17：子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
6.18：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
6.19：子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
6.20：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
6.21：子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
6.22：樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
6.23：子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
【内容的震动之处】，
【非敢后也，马不进也】，
原来，做好事不留名还可以这样做。世界上有坏人抢好名，和，好人不求名，真是有各种活法，全凭选择呀。
【质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子】，
外表与内在，是否搭配，决定着一个人的外显。外表与内在同样美好，才可以真正符合一个君子的形象啊。
【中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也】，
人与人有不同的境界，说着不符合境界的太高级的话，别人不一定能听得懂，说着太低级的话，高级的人觉得道不相同～所以，和不同的人，说不同的话，并不是什么太需要贬义的事，反而，有时候这样更合适。
【知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿】，
智慧的人和仁义的人，有不一样的价值观，不一样的性格，不一样的做事方法。
