括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“帝曰：何也？岐伯曰：亢则害，承迺制，制则生化，外列盛衰，害则败乱，生化大病。”
黄帝曰：六节之气各相承袭，其故何也？
岐伯对曰：盖此六气，过其常则亢，亢则以所胜，乘所不胜而为害矣。必以位相承，随时应候，乃能制其所亢，而不为害也。
故防其亢而制之，气无太过，生机得遂，则万物为之交化，而外列盛衰之形矣。过于亢而害之，气失其常，祸机已伏，则正气为之败乱，而生化于以大病矣。此六节之气，必以相克者相承也。
“帝曰：盛衰何如？岐伯曰：非其位则邪，当其位则正，邪则变甚，正则微。”
黄帝曰：夫子言制则生化，外列盛衰，夫有所盛，必有所衰，有所衰，必有所盛，不知运气之为盛为衰者，果何如也？
岐伯对曰：吾之所谓外列盛衰者，以其位而言也，如运气之当温反清，当热反寒，非其当旺之位而至者，则为胜气相乘之邪也。
如运气之当热则热，当寒则寒，值其当旺之位而至者，则为主气临位之正也。邪至则变甚，变甚故气盛，正至则变微，变微故气衰，此运气盛衰之所由分，而亦即五运岁合之所由见也。
