12月4日
《道德经》第四十一章
一好：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇②。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
B102 陈建辉
理解：上士听了道的样子，努力去实践；中士听了道的理论，弄不清；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑就不是道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道并不夺目而似暗昧；前进的道往复如四季，我们看好似后退；平坦的道因为照顾万物而好似崎岖却是公平；崇高的德好似峡谷虚空而包容；广大的德因大好像不足；刚健的德好似小心翼翼；质朴而纯真好像混浊如婴儿。最洁白的东西，反而因污垢而突显；最方正的东西，反而角最接近于圆；最大的声响是自然的天籁用心听；最大的形象反而没有形状却被人隐隐感知。道幽隐而没有名称。只有“道”，蕴于万物成就万物。老子借万物之像继续告诉道的无为无形，却真实的存在。人理解道，才能放下自己，让自己成长于道中。万事守真，知常。学习道的因小而大的无为。在家中不要过分的执着于表象和眼前，而是知道所有的当下，是未来的因果。平静的做好自己应该做的，孩子有孩子的事，自己有自己的事，做好自己应该做的，孩子的天性和家庭的好的榜样力量，会让孩子在道上快乐成长。（422字）
二好：消费者心态和经营者心态，当自己在所在的环境中所持有的心态，直接是造成结果的不同。心力会因为所选择的角色不同，而行动不同。心态的底层是价值观，消费者是消极和坐享其成的，所以对自己应该承担的责任视而不见，而对其他人行为不包容，态度是指责的。经营者心态是积极的，会有利他的思想，对其他人的行为不包容，需要共建共享共营的正向能量。知道两者差分别，用这个知去观自已的行，就会看到不同的现象，自己消费者的心态居多，而且有时还穿上经营者的心态，用好的表达了自己的知行不一，调整的办法，就是放下消级，主动积极做事，利他成为一种习惯。比如小组的三阶作业，应该看到同伴的理解，而不是在自己的理解里，不停也大家按自己的节奏来，这本身就是消费大家的学习，成就自己的成果，出发点错了，过程就会没有耐心，需要放下自己，努力践行。（350字）
三好：今天自己真的很失态，先在小组里对学伴发情绪，对自己发情绪，对班会心不焉，对同事也是挑毛病，整个一个大倒退，学习上大家包容了自己，班组会上没有人对我的问题进行批评，臧丽对自己掉的链子默默的拖住，让自己得到镇静与反思，发现自己的鸡飞狗跳，不能承担太多的压力，自己想要的太多，过程中却不想付出，自己的小，与惧，成了自己成长的最在阻碍，放不下自己，反而让自己看不清方向，静，清，向伙伴们学习正念正能量，崔老师的快乐来自内心的坦然与利他，臧丽的从容与包容来对爱的理解，每个伙伴都带着光在陪伴，当自己看见时，才能转念学习。
一改：今天真得很慌张的过来了一天，结果在班级交接会时根本不在弦上，一是迟到，二是心在演讲上，所以，让主持的自己，完全游离在会议之外，到了下半场，才勉强跟上节奏。细细反思，还是时间的安排上不足，自己的心不安静，完成同时被几件事纠结，反而什么事都做不好，加强计划性，不能太念心，守一。
