2022.05.20周五晴D140
“志道乐学·国学经典”D639
《菜根谭》修身篇
41 念随起随灭，与太虚同体
原文：心体便是天体，一念之喜，景星庆云；一念之怒，震雷暴雨；一念之慈，和风甘露；一念之严，烈日秋霜。何者所感，只要随起随灭；廓然无碍，便与太虚同体。
译文：人类的心体变化与天体相似，人的心体有喜悦的念头，就好比天空有吉祥喜庆的星星与云彩；人的心体有生气愤怒的念头，就好比大自然有响雷暴雨；人的心体有了慈悲的念头，就好比大自然有和风甘露；人的心体有了严厉的念头，就好比大自然有烈日秋霜。人有喜怒哀乐、慈悲邪恶的变化，自然有星云雷雨的变化，这些都不可缺少。人的心体变化也要像自然变化那样，随起随灭，心体保持清净，辽阔而没有阻碍，这样人的心体就能与天地相通了。
解读：孔子曾用自然变化比喻人生道理。有一次，孔子站在岸边，望着滔滔不绝的江水，对弟子们说，见到大水你们一定要观看啊。弟子们就问为什么，孔子解释说水滋养万物，却不是为了自己，这样的行为好像是它有高尚的道德似的。水向下流去，好像是大义凛然一般。水汹涌奔腾没有尽头，好像坚持根本原则一样。如果决堤，水就会奔涌流出，好像是回响应声。它奔腾赶赴百丈深渊而没有什么畏惧，这种无所畏惧好像十分勇敢。人用水注入仪器之中来衡量地平面，一定是平直的，就好比执法根据准绳一样。水装满之后，不需要用刮平的工具去刮平，就好像是天生正直一般。它虽然纤小微弱，却好像无微不至，洞察一切事情一样。世间万物经过水的冲刷，必然会新鲜干净，这样就好像水善于教化万物一样。人世间的道理，与自然事物的运行规律以及特性等有许多相似相仿的地方。
42 机动见杀机，念息见真机
原文：机动的，弓影疑为蛇蝎，寝石视为伏虎，此中浑是杀气；念息的，石虎可作海鸥，蛙声可当鼓吹，触处俱见真机。
译文：有心机的人，能把杯子中的弓影看成是蛇蝎等毒虫，容易把伏着的石头当成是蹲着的老虎，内心中充满了杀气；心无杂念、心平气和的人，能把凶恶的石虎当成是温顺的海鸥，把聒噪的青蛙叫声当成是乐曲，能在自己接触到的东西中看出它的真谛。
解读：工于心计的人，因为自己心机很深，所以往往在看待他人他事的时候，也是百般揣摩，猜忌怀疑。疑神疑鬼，总怀疑别人对他使诈，怀疑别人有不良居心。三国时候的曹操就是一个心机深重，疑心病非常严重的人。他一生之中杀人过多，所以总是怀疑别人要谋害他。为此他告诫身边左右服侍自己的人，在自己睡着的时候千万不要靠近，因为自己喜欢在睡梦中杀人。他为了使这个说法更加可信，某天他装睡，故意杀死一个想为他盖被子的侍者。他还一番做作，假装不知道，等别人发现时，他假装伤心大哭，厚葬了这个侍者。这一来大家都知道曹丞相好梦中杀人，因此没人敢在他睡着的时候靠近了。
他的疑心病对于自己的儿子也不放过，自己的亲生儿子他也怀疑猜忌。曹操曾有一位非常聪明的儿子，名叫曹冲。有一个非常出名的故事“曹冲称象”，说的就是曹操的儿子想出一个非常巧妙的方法称出大象的重量。这位天才儿童曹冲寿命不长，没有成年就夭折了。曹冲死后曹操非常伤心，因为曹操一直很疼爱这个孩子。曹操的其他儿子曹丕等人劝父亲不要伤心，人死不能复生，保重身体要紧。结果曹操说：“你们的弟弟死了，是为父我的不幸，却是你们的大幸。”对于自己的亲生儿子，他也不忘怀疑猜忌。曹操有头疼的毛病，总是治不好，为此他非常烦躁。华佗是当时非常有名的医生，曹操让华佗为自己看病，华佗说要彻底根治这毛病，需要用斧子把头劈开，之后再把头缝好。曹操一听非常恼怒，认为华佗是存心想害死他，于是他就把华佗杀死了。杀死华佗，曹操的头疼病也就没人治了。
43 心乱静中乱，心静乱中静
原文：扰其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生暑夜，朝市不知其喧。
译文：内心充满困惑迷惘的人，即使处在寒冷的深潭之中，也会感到波涛沸腾翻滚，处在深山老林中也无法感觉到寂静；心中没有杂念的人，在酷热的夏夜也能感觉到清凉，在嘈杂喧闹的街市也感觉不到嘈杂与喧嚣。
解读：俗话说“心静自然凉”，心中没有杂念困扰，自然心平气和。平心静气去看待人与物，则许多令人烦躁的事情中也能发现一些美好。小周新搬了家，住在三楼。每天晚上，他都能听到楼上的人家拉琴。那琴声简直是“呕哑啁哳难为听”，每次那琴声响起，小周就像被上刑一样难受。就像人们说的，不想听就找块棉花把耳朵堵上，小周真正这样实践了。每晚那琴声响起时，他就找了棉花塞住耳朵。但是这样不行，他依然还是能听到那让人心烦不已的琴声。他又想了别的办法，例如耳朵中塞上耳机听音乐，或者是放大电视的声音，但是那琴声仿佛有穿透力，总是能很成功地搅扰小周。小周想现在的家长，真是只顾望子成龙、望女成凤了，也不顾及一下邻居的感受。本来他是不打算去说的，就这样忍着算了。可是他忍耐了一段时间，实在忍耐不下去。于是他决定去楼上交涉，请他们家长想想办法，不要每天准时准点扰民。当小周敲开楼上的房门时，他发现楼上原来只住了一个老人。看样子这个老人年龄很大，她头发花白，皱纹很深，不过样子很慈祥。她笑眯眯地请小周进屋，客客气气请小周喝茶。这样一来，小周不好意思说什么了，和老太太聊了一会天，他了解到老太太只有一个女儿在外地工作，老伴早已经去世。老太太因为独自一个人住，感觉很无聊，所以她学琴自娱。小周坐了一会儿就告辞了，对这样一个孤独的老人，他实在不好意思说请她不要拉琴了。他决定忍耐算了。但是自从那晚他了解到老太太的情况后，再听那琴声，他突然发觉那琴声也不是那么不可忍耐。他渐渐能从那琴声中听出老太太的琴拉得越来越好了。
44 欲重吾生苦，性真吾生乐
原文：羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性真，觉吾生之可乐。知其可哀，则尘情立破；知其可乐，则圣境自臻。
译文：被自己的物欲束缚的人，会感觉到自己的生命很可悲；悠游在自己纯真本性中的人，才能发觉生命的可爱。知道被物欲束缚很可悲，那么世俗的情怀就可以消除；知道葆有纯真本性很可爱，那么崇高神圣的境界就会来到。
解读：苏东坡有首词叫《临江仙》：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”词中所写，能引起很多人共鸣。很多人每天忙忙碌碌，却不知道自己究竟在忙什么。如果可能，相信许多人都想抛开一切，沉浸在自然之中，自由自在过生活。这当然只是一种理想，正因为它不容易实现，所以才令人们想起来时非常向往。虽然抛开一切羁绊不可能实现，但是适当减少生活中的种种束缚是可以实现的。仔细想来，其实生活中有很多事情是可以不做的。如果人们能适当减少自己的欲望，那么人生的负担与羁绊也就能减少许多。减少自己的物欲，葆有自己的真正本性，人生会快乐许多。
45 非粗无以精，非雅不免俗
原文：金自矿出，玉从石生，非粗无以求精；道得酒中，仙遇花里，虽雅不能离俗。
译文：黄金是从矿石中提炼出来的，玉石是从石头中产生的，可见没有粗糙就不能获求精细；从喝酒中领悟道理，在花丛中遇见仙人，即使是高雅的事物，也不能完全脱离世俗。
解读：珍贵的黄金，精美的玉器，历来是人们想拥有的东西。人们欣赏它们的华美，感叹它们的珍贵，同时却容易忽视它们曾经历的磨砺。黄金并非生来就是如此光灿灿，玉石也并非生来就是如此精美。无论是黄金还是美玉，都曾经历一番锤炼，才变得如此珍贵华美。人也是如此，要想摘取成功的果实，必先经历一番磨砺。无论是哪行哪业，要想取得成功，都需要经过刻苦磨砺。
梅兰芳是我国非常有名的京剧表演艺术家，他在舞台上挥洒自如，往往一场戏唱下来，满堂喝彩，观众非常喜欢他的表演。虽然梅兰芳的表演给人带来很多快乐，使人们感觉轻松愉悦，但是他的学戏过程却是极其不轻松，吃过很多苦，受过许多磨炼。俗话说“台上一分钟，台下十年功”，一句道白，一招一式，一个眼神都有非常严格的要求。学戏要冬练三九，夏练三伏，一天都不能松弛。学生哪里做得不好，老师就是一顿狠打。每天早晨天刚亮就得起床，每个动作都得反复练，天天重复练。就是这样刻苦练习，才有了舞台上光彩耀人的梅兰芳。
