都说语言是一门艺术，会说话更是一种智慧。

人常说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一言可以兴邦，一言可以丧邦，一句话可以把人说笑，一句话也可以把人说恼。

说话不仅可以展示一个人的学识，也可以体现一个人的品质。

说话促进彼此互相了解，沟通情感，促进人与人的互相交流。

说话注意分寸，生活中才能进退自如。

任嘉伦在参加《非日常派对》时，谈到虞书欣给她留下的印象时，说：“舒欣，其实就是大家都了解到的，非常开朗，能调节气氛。但大家一起录综艺节目时就废了。”

一句话，既夸了舒欣，也从侧面回答了为什么舒欣没给他留下深刻的印象。

给了别人台阶，也给了自己台阶。这就是说话注意分寸的艺术。开玩笑更应当注意分寸。

任嘉伦想选赵小棠，开玩笑说了一句：“别管她之前做了什么。”赵小棠不依不饶喊：“我做了什么？我要换组，我要加入别的组虐杀你们组。”

嘉伦试探说：“咱们可说好了，你不来我换人了？”

赵小棠坚定地说：“换人吧。”

嘉伦悄悄对旁边的于朦胧说：“我不选她，你也别选。”

嘉伦：“赵小棠，你到底来不来？”

赵小棠：“你是诚心邀请吗？”

嘉伦：“当然！”

赵小棠：“那我来吧。”

有分寸的玩笑，活跃了现场气氛，给观众留下了深刻的印象。增进了彼此的了解，拉近了彼此的距离。

会说话是一门学问，说话有分寸是一种修养。说话不可太露骨，要有所保留。

当代著名学者季羡林老先生曾说过一句话：假话全不说，真话说一半。这句话是季老先生从大半生丰富的阅历中总结出来的经验。前半句警告那些喜欢吹嘘撒谎的人，后半句是为了提醒人，很多时候说的越多，错的也越多，少说话，不仅能够避免传播谣言，能够给人留下处事谨慎的好印象。

弘治十一年，十八岁的唐伯虎参加乡试，考试前，他对三位好友放出狂言：

“今科解元舍我唐伯虎，更有何人！这是不折不扣的狂言，但他的三位好友没有丝毫异议，因为他知道他有说这话的资格。”

事实证明，唐伯虎没有吹牛，他成为应天府的解元。

朋友之间说点大话，吹点小牛没什么，彼此都互相了解，彼此都互相支持，更希望对方越来越好。

弘治十二年，唐伯虎进京赶考，试后，他参加宴会，估计是喝多了，又被人捧了两句，爱发狂言的老毛病又犯了，当时大家正在猜测睡能够夺得会元，意气风发之下说了一句话：

“诸位不要争了，我必是今科举会元！”

所有人都听了这句话，很多人没有在意，但更多的人却把它记在了心里。

考试结果出来，唐伯虎果然是今科会元。说来也巧，这次考试题特别难，只有唐伯虎和与他同住的那个人答上来了。

有些人就以唐伯虎结果没有公布，就知道自己是今科会元为由，状告考官漏题。

结果，考官被贬黜罢官，唐伯虎被贬为小吏，不得为官。

说话过于露骨，毁了别人也毁了自己。

有一篇文章叫做《说话的温度》，他这样写道：

急事，慢慢地说；大事，清楚的说；小事，幽默的说；没把握的事，谨慎肾地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心地说；自己的事，听听自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。

说话是有技巧的，只有技巧拿捏的恰到好处，才能不把聆听者灼伤，也不会让他感觉到冷漠。

超级会说话是一种大智慧。

　　不管在何种场合，遇到什么对手，周总理都能唇枪舌剑，以超人的智慧，应付自如，对手甭想占到便宜。

　　在一次外交事务中，有一外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”

　　这位记者的用意很明显，那就是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，虽然正确但是却正中该外国记者的下怀。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。

说话在不同的场合，起到不同的作用。从最基本的来说，会说话可让人开心愉悦，融洽与人的关系，促进友谊，促进情感交流。

站在工作的角度，说话是一种无形的武器。语言是没有硝烟的战争，说得好工作顺风顺水，说得不好，处处是荆棘。

感悟

常言说：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”人与人之间相隔的不只是千山万水，说话时在真诚的同时要有所保留。

每个人的内心里都有一片私人领域，这里埋藏的心事只可留给自己，不能说出。

一个人的语言，透射一个人的心灵，影射一个人的思想，折射一个人的智慧。

语言带我们走进有声的世界，丰富了我们的生活，启迪了我们的智慧，带我们走向更精彩的生活。